祈竹仁波切答:有些同门修持摩诃无上瑜伽密,要恒常观察自身为本尊,所以便认为捐血是 '出佛身血',这是一种正确观念吗?
发布时间:2007年07月29日
祈竹仁波切答:修摩诃无上瑜伽密时,行者修持自身为本尊观,但这不代表你真是本尊,所以捐血并不存在'出佛身血'的问题。捐血是一种身布施善行,如果能令他人救活过来,更是无畏布施善行,与'出佛身血'并无关连。即使佛陀捐血救人,他与为他抽血的人都并非'出佛身血'。'出佛身血'的定义不是这样的。何况你并不是本尊,只是在修持观想自己是本尊,当然不存在问题。
捐血救人是一种大善行。善行只会带来利益,不可能带来伤害,这是很基本的因果教法。身布施更能积广大功德,尤其能令父母及祖辈带来利益。捐血并无 '出佛身血'的忧虑,唯一的忧虑源出于你的执恋自己。问以上问题的人未有修持摩诃无上瑜伽密的基本资格,因为他对基本佛理及密法皆未认识,更缺乏了修密法的基础--对众生的悲心。如果有悲心,便不会问这样的问题。如果真正有悲心,即使对自己有害,他仍会毫不犹豫地捐血利生。
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