正觉精舍答:说法之老师未受菩萨戒,位置可排在已受菩萨戒之学生之前?
发布时间:2007年07月21日
说法之老师未受菩萨戒,位置可排在已受菩萨戒之学生之前?或仍须先受戒者在前?
正觉精舍答:若学生是在家菩萨,宜在未受菩萨戒老师后面,若学生是出家沙弥,则坐在未受菩萨戒老师前面。所以,在家人纵然是受了菩萨戒的儿子与老父同时听法,仍应坐在未受菩萨戒的父亲之后。依此为例,其余类推而知。亦即除了依照世法有益世道人心之外,其余依戒腊而分先后。故云:“皆应先受戒者在前坐,后受戒者次第而坐。”蕅祖对于如法次第解释说:“在家人坐的也不可以失去在家人的次第,也不可违背出家人的次第。在家人应接受在家人的次第,出家人应接受出家人的次第。如此,既不坏世间法,也不坏出世间法。”
标签:律学释疑
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