问：以性质来分，业有几种？

①善业：我们造作的一切行为，事情，将来会形成好的果报。

②恶业：我们造作的一切行为，事情，将来会形成恶的果报。

③无记业：我们造作的一切行为，它不是善的，也不是恶的。

比如走路，扒 痒，这其中无善亦无恶，那只是你身体痒，就很自然，很习惯的扒了一下， 这就是无记业。有人说无记业没有果报，这是不正确的，大乘佛教认为，无记业是有果报的，比如说，在一起飞机意外失事的事件中，当时机师并没有生起杀害搭客之心，但是当一些搭客在命终时，可能生起嗔心，怪罪於机师，认为这是他的疏忽所致，将来那位机师就可能要受到果报。善恶是指我们的心起善或起恶心而言，但有时候并非完全如此。我们有时候会因为愚痴而起善心造恶业。比如说，有人病的很痛苦，你起善心杀了他，杀人是恶业，以后要受恶的果报，但你却以为帮他脱离苦海，解脱了。依佛教的因果业报来说，这只是使他要受的病苦，延迟到下一世罢了。所以善恶业有时候并不因为我们的心是善或恶，而是要以果报来决定才是最正确的！