您现在的位置:佛教导航>> 佛教问答>> 佛教基础>> 佛教常识>>正文内容

问:撤下佛前供品时,不懂念偈如法吗?

       

发布时间:2010年05月04日
来源:不详   作者:佚名
人关注  打印  转发  投稿

 

问:第三条,有居士说依《优婆塞戒经》的法义,无论在寺院或在家中摆设香案供佛物品,撤下前都需要上香念偈赎回。请问若没有这么做,或不懂念偈,是否属于盗取佛物的行为,如何做才如法?

答:关于戒律这些事情,在当前的社会已经很难了。为什么?从社会上来看,社会上的理,伦理道德完全疏忽了,佛门里面所有的仪规也疏忽了,大家现在心目当中,只求一个什么?利,名还在其次,把利摆在第一,名摆在第二,争名逐利,现在是这么一个社会。哪有戒律? 在这样的社会当中,诸佛菩萨、鬼神对我们也原谅,我们能做多少就做多少,不必斤斤去执着。最简单的做法,就是念阿弥陀佛,所有仪规统统都可以不必了,你只要心里头真有佛,口里面真有佛,诸佛菩萨赞叹你,护法龙天拥护你,一切鬼神尊敬你,你自度也度了他们。这是在现前社会只有这个法门,念佛法门,最简单的是《弥陀经》这句「南无阿弥陀佛」六字洪名,我们就能解决问题,就能得度。

如果在德行上的修养,我们这些年来特别提倡的《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》,把这个做好了,你就是这个时代的大圣大贤。这要没有做好,往上提升非常困难,你没有根。《优婆塞戒经》是菩萨戒经,你必须有这三个根,然后才能够提升。没有这三个根,《优婆塞戒经》天天念,依照里面讲的修行,也都是假的,为什么?没根。净业三福,是我们修净土的人最高的指导原则,三条,你看它教我们「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。孝亲尊师就是《弟子规》,慈心不杀讲因果教育,就是《感应篇》,后面修十善业,所以第一条就是讲《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,根。有这个根,才能够「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」,那就提升了。再往上提升,这是菩萨,「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。它有次第的,所以扎根的教育比什么都重要。

标签:佛教问答
没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。