问：尽此一报身，同生极乐国。此回向，如何理解？今生一报身，自己都未必能生到极乐国，怎可发愿会向和众生同生极乐国？修行人，不打妄语。

修行净土法门信、愿、行是必不可少的基本要求。“尽此一报身，同生极乐国”从字面理解，至少表达了三层意思：第一，对极乐净土的深信不疑。不独净土，佛法八万四千法门，下从地狱果报六道轮回，上至本然清净，一真法界，都离不开这个信，不具备信，一切自是免谈，所以，提问的您，首先信不信，您自己要有所考虑了；第二，是发愿今生往生净土。我们举个例子，小学的时候老师问大家，长大了想做什么？有的说要当老师，有得说要当解放军等等，这个也叫愿，只不过这个愿我们常发，而求生净土的愿，我们是长久的愿，至于愿能否成就，就得看您怎么行了，所以发愿成佛，发愿往生都可以，关键有愿能否成就要看您怎么行，这个发愿不是妄语；第三，是我们修行功德的回向，所谓回向，有3层意思，第一就是奉献，把我们修行念佛的功德奉献给众生，奉献意味着无私；第二是分享，把我们修行的功德和大家一起分享，分享意味着平等；第三是引导方向，众生之中还有许多不明佛法的人，通过回向，可以为他们稍种善根，以便今后有因缘接触佛法，不至于迷失方向。

我们过去有句戏语;瘸和尚说法，能说不能行。意思就是修行佛法，无论任何法门，都得通过自己的实践来证明的，否则，一味滴在文字上钻牛角尖，莫说实相般若难知会，就连文字般若也难得到啊 （顾问团曙提法师作答）