智海法师答：怎样才能成为法器？

智海法师答：首先我们说，什么是法器。法有各种各样的法，世间法和佛法，佛法又分为三乘，人天乘、声缘乘、菩萨乘。器也就是容器，就像器皿能够装东西一样，把我们形成法器，是装到身体里面呢，还是装到心里呢？就是要转换我们身心状态，让我们身心状态都能接受佛法，

修行佛法。佛法大海唯信能入，信心很重要。一般上说，我们要善根深厚。没有深厚的善根也成不了法器。但是，只要佛法的信心建立起来，就会成为法器。有信心就欢喜，就能够受用，就能体证佛法，所以，最根本是怎么样对佛法产生真实信心。怎么产生真实信心呢？在信心建立过程当中，往往信仰佛法僧三宝的实德能三方面要起信心。首先是要听闻，从诸佛菩萨历代祖师讲经说法的法师，我们能不能听闻佛法。如果不能听闻佛法，我们的智慧就开不了。听闻之后能不能听懂、思维、深入？从我们力所能及的方面培养信心。更重要的是理解佛法法理，通过我们的比量推理，看这些道理能不能成立。当我们对佛法信心更加深厚，欢喜修学佛法，法器就初步成立了。

要进一步成为法器，对三宝信心要不断深入，还要守持清净戒律，如果不能守持清净戒律，就是破坏身心，破坏法器，这个很重要。首先是建立对佛法的真实信心，再从闻思修过程当中深入，深入当中就是要守持清净戒律，要保护自己身心。一旦损害自己身心法器，再想进入佛法，就很不容易。要是破坏了根本戒律，要想即生开悟，就非常困难。犯戒就是破坏我们身心法器。反过来，守戒就是培养我们成为法器。

还有，就是有信心，守戒律了，对佛法还要广学多闻。从整体上把握佛法脉络，要有次第。从最初发心，到我们逐步深入，其间，我们的烦恼是很多的，从贪嗔痴各个方面由身口意表现出来。对于我们，烦恼好像一个也不少。佛法对治每一个烦恼都有具体方法。具体深入佛法，然后，看我们自己能不能将佛法所讲因果真理领纳于我们自己身心之上，能不能对治自身烦恼？我们不能笼统地修学佛法。得少为足也会对我们学修形成障碍。能不能扩大心量，圆满听闻，也很重要。

一个是信心，一个是守戒，一个是扩大心量、圆满听闻，具足这三个方面就能形成圆满法器。
 

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