真圆法师答:南京大屠杀时人们也在念菩萨保佑,为什么不能幸免被杀呢?
南京大屠杀时人们也在念菩萨保佑,为什么不能幸免被杀呢?提问者:(衡水明诚)
真圆法师答:杀业是我们前生甚至前劫积累的罪业的今生表现。从世间角度看,我们应该充满正义、对于战争的发起者“侵略者”予以最严厉的回击甚至彻底消灭。从出世间角度看,如此杀业生生不息恶性循环。比如今天众生食肉,那是在六道中轮回时曾经被食,今天因果报应使然再食回来。所以佛家修行一定要“灭因”,如此方能“消果”!
希特勒发动了第二次世界大战,他的行为对于人类的残杀毁灭是超越历史地残忍无情,所以他就必须被消灭,这是基于人道主义和人权的基本应对行为。
然从佛家因果角度看,比如在因地,希特勒曾经是一头病倒的大象,大象尽管病倒师子虎狼依旧不敢接近,然病倒的大象却被成千上万的蚂蚁吞噬。在今天的果地,无数生的流转更替,大象和蚂蚁都转胎为人,果报就是我们所知道的第二次世界大战的惨烈了。
学佛修行尽管积累了很多功德,然“定业”依然不能“转”。换言之因果规律不可改变,但是如果这样狭隘理解,那么念佛修行就没有丝毫意义了?
其实不然,尽管“定业”不可转,但是“业报”大小则因为修行而变现差异巨大。比如生病之定业不可转,就是说生病是必然的,然因为修行,病的程度和延续时间被降低缩短了,那就是“因果定业”的内涵和性量因为修行而转化了。(顾问团:真圆法师作答)
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