智渡法师答：药师经上说犯戒毁戒别解脱戒、菩萨戒、乃至比丘比丘尼种种戒律，闻佛名号还得清净，不堕恶趣。请问师父，“闻”如何作解？如何行持达到标准？若曾破别解脱戒，至心称药师佛名，应如何还得清净？

顶礼师父！南无药师琉璃光如来！药师经上说犯戒毁戒别解脱戒、菩萨戒、乃至比丘比丘尼种种戒律，闻佛名号还得清净，不堕恶趣。请问师父，“闻”如何作解？如何行持达到标准？若曾破别解脱戒，至心称药师佛名，应如何还得清净？

智渡法师答：1、“闻”者耳识内摄，能令意解之义。

2、如经典《药师琉璃光如来本愿功德经》中所说，仅闻“药师琉璃光如来”名号、还得清净，即使未能意持而堕入恶趣后、能忆及“药师琉璃光如来”名号，还得“从彼处没”转生人中。即“行持”达到至心称药师佛名“意持不忘”即可。

3、曾破别解脱戒者“至心称药师佛名”时，建议生起惭愧心。惭愧心越厚重，还复“清净”得也就越得力、越神速。

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