索达吉堪布答：藏传佛教在内地及世界各地的弘扬情况，以及五明佛学院的教学近况？

　　问：我是香港大学的学生。今年七月，我们几个同学一起去了西藏，本想去五明佛学院拜见您，但后来没有去成。没想到，您竟然来了！
　　那我的问题是，能否请您介绍一下：藏传佛教在内地及世界各地的弘扬情况，以及五明佛学院的教学近况？
　　索达吉堪布答：这次来你们香港大学，与法师、老师们接触的时间虽然很短，但大家沟通得非常愉快。知识分子以其特有的敏感，在关心着社会、关心着佛教，而我多年以来最关注的也是佛教教育，所以，我们有很多共同的语言。
　　说到藏传佛教的弘扬，近二三十年以来，内地了解藏传佛教，应该说，与我们五明佛学院的确有很大关系。法王1987年去五台山之前，藏传佛教几乎是鲜有人知，但从那之后，对于藏传佛教闻思修行的传统，了解的人越来越多。如今，虽然不敢说特别兴盛，但在汉地的很多佛教团体中，大家对藏传佛教已经有了一些正面认识。
　　藏传佛教在香港、台湾，发展得是要早一些，但有些“怪现象”，也让许多人产生了误解，甚至有人对藏传佛教特别排斥。当然，佛教的弘扬也是随缘，要看众生的福报，就像大乘佛教在印度刚刚兴起、禅宗初到汉地，也都是不被人接受的。所以，透过历史观察今天也是一样，港台这边如此，汉地那边也如此，一上来不被接受，这也是正常现象。
　　但现在，也许是经历了这个过程以后，在西方的知识分子人群中，却形成了“藏传佛教热”。为什么在20世纪、21世纪，西方人会对藏传佛教如此渴望和仰慕呢？很多大德认为：就像人渴了要喝水一样，当人们被痛苦逼迫时，就需要一种力量来解除它，而藏传佛教，恰恰就具有这种力量。所以，“热”也是需求导致的。
　　至于我们佛学院的教学，我从1985年呆到现在，大致是差不多的，有显宗的课程，也有密宗的课程。在显宗课程中，有五部大论——戒律、俱舍、因明、中观、般若，这是每一个人都要学的。当然还有密法的学习，以及法会的修行。我们学院不排斥任何教派，只要是如法的，不论是藏传、汉传的教义，都可以在那里教授。
　　其实，不仅是我们佛学院，在整个雪域这片土地上，依然完整保留着纯正的佛教体系和传统。既然生活在这么一个时代，我们一方面想要把它传承下去，同时也想让更多的地方、更多的人从中得到利益。

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