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设为首页宽见法师答：第六意识是属于心法的范畴，那植物人怎么解释呢？
发布时间：2013年06月27日
宽见法师答：第六意识是属于心法的范畴，那植物人怎么解释呢？
※※：师父，我有些疑惑，在八识中，第六意识是属于心法的范畴，那植物人怎么解释呢？他依然有着识在身上，只是第六意识不能发挥功能，神经系统坏掉了！那第六意识有一部分还是属于(神经系统的功能)物质的层面？这怎么理解？第六意识在划分的时候，我还是有点模糊。
释宽见：我唯识学的很不好，以下仅供参考：
第六识的活动需借助脑神经媒介进行，是会中断的(第七识则不会中断)。比如，大醉不醒、深度睡眠、植物人等，他们因为脑神经出问题或不起作用，所以第六识就停止了。
就好像声音必须通过空气等媒介才能传播，不等于声音就是空气。
第六识属于心法，不属于色法。
其实，色法不全是我们一般所讲的“物质”。唯识学是一门系统的学修体系，所以不可随意把唯识学概念和现代概念等同，牵强附会很容易造成混淆。
如：五位百法中之色法，色法有十一种：
一、五根，即眼耳鼻舌身等五种感觉器官；
二、五境，又名五尘，即色境、声境、香境、味境、触境；
三、法处所摄色，是第六意识所缘之境，也就是法处所摄的色法，这一类色法是无质的，是五根所不能领纳的，只能用意识来了别领略，也就是意识所缘的一切现象。
合五根、五境和法处所摄色，便是十一种之色法。
其中，第二大项的声尘和第三大项，都不是我们一般所言的物质。
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标签：宽见法师
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