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  • 海口老人助学团为乡下20余所学校捐书送书

    　　海口有这么10多位老人，他们同是海口一中的老校友，从去年4月起，本着为社会做点有意义的事情，共同发起了“关爱我们的小学，爱心赠书万里行”活动。 　　截止目前，老人们已经寻访并送书至琼中、保亭、陵水、白沙、五指山等5个市县的20余所学校。看着孩子们拿到书籍时的快乐，他们完全忘记了疲劳，组织者之一的钟文玲老人说，“辛苦与快乐同在，我们做的还不够。” 　　中山大学退休教授发起助学 　...

    佚名

    |助学团|捐书|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09253526400.html

  • 20世纪50年代中印佛教交流勾沉——以玄奘纪念堂为线索

    　　佛教起源于印度，东汉末年逐渐在中国生根、发展，最终成为中国传统文化的重要支柱。所以，中印佛教的交流源远流长。2006年是“中印友好年”，两国举办了一系列活动，“玄奘纪念堂”的落成是一项重大活动。 　　“玄奘纪念堂”是20世纪50年代中国、印度两国佛教交流的见证物。1947年印度独立。1950年4月1日中印建交，印度总理...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370945015.html

  • 20世纪真实护法者——怀念韩公镜清居士

    　　20世纪真实护法者——怀念韩公镜清居士 　　二年前，你无声无息地走了，学生及亲人们都没能赶上为您送行。还是老天有眼，北京下起了当年的第一场大雪，以洁雪为您铺路。我这个不...学法脉续佛真慧命者；是20世纪真实护法者；是慈氏菩萨于末法时代所遣的使者；是地藏菩萨的内眷属。虽然您示现的那么平凡无奇，自谓在资粮位修学。然而，若非大菩萨乘愿再来，如何能于此末法时代担当起承传正法的...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035467595.html

  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动（3）

    青年》的各期影印资料，特此致谢。　　[2] 1987年　　[3] 台北新文丰出版公司1993年版　　[4] 拙著为《20世纪台湾佛教的转型与发展》，高雄净心文教基金会，1995。　　[5] 1985年...等僧侣也到中国巡礼佛教状况，但都无太大影响，远不如水野梅晓的长期耕耘那样大。见藤井草宣前引书页19～20以及道端良秀前引书页130～133的讨论。　　[18] 清季，中国官方反对日本佛教在华拥有布教权...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146394.html

  • 蒙古、越南、老挝、柬埔寨20 世纪的佛教研究

    蒙古、越南、老挝、柬埔寨20 世纪的佛教研究　　黄夏年　　一、蒙古　　本世纪上半叶，蒙古国取得革命成功以后，佛教基本上退出了历史舞台，无神论信仰是社会思想的主流。下半叶后，蒙古国的社会随着前苏联的解体，佛教的活动开始恢复，佛教的研究也随之开展。H·珠格德尔院士对蒙古佛教哲学进行了研究，他将佛教哲学在蒙古的传播和发展分为二个阶段。第一个阶段是16—18世纪的注释阶段，代表人物有咱雅班弟达·罗布藏...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461366530.html

  • 佛教与明代社会：20个你不可不知的佛教社会现象

    佛教与明代社会：20个你不可不知的佛教社会现象　　中国明代社会商业繁兴，带动城市多元生活，呈显不同的士人文化与庶民文化格调。此时佛教的宣扬，不再强调艰深教义，而是凸显宗教与日常生活结合的密切性，于是产生了士人喜禅、庶民信佛等更为世俗化的佛教样貌，“20个不可不知”，从民间的岁时节日、休闲娱乐、婚丧喜庆等生活中，看到佛教对中国社会所带来的深刻影响。　　佛教的仪式　　1.节日活动　　明代，佛教与社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395560810.html

  • Humanistic Buddhism of the 20th Century

    ·期刊原文The Three Treasures and "Humanistic" Buddhism of the 20th CenturyBy Lewis LancasterHsi Lai ...great leaders of 20th century Buddhism and Master Hsing Yun continues his tradition of propagation ...

    Lewis Lancaster

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303072837.html

  • 法的认识---20，21，22，23，24

    　　法的认识---20，21，22，23，24 　　法增比丘 　　20. 法是镜子 　　在[芒果园罗睺罗经] (Ambalatthika Rahulovada Sutta)里佛对罗睺罗说: 「你去拿一面镜子来。」罗睺罗拿了一面镜子来时,佛又问他: 「镜子何用? 」罗睺罗答道: 「世尊!用来照自己。」 　　佛说: 「罗睺罗!就好像镜子是用来照自己,你也要观照自己的身,语,意业,应如何做呢?...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064684617.html

  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动（1）

    最近日支佛教之交涉》一书中历数日本自明治维新以迄民国十四年[20]东亚佛教联合会在日本召开时的中日佛教互动状况时就坦言：“此次东亚佛教联合会，可说是从明治六年[21]小栗栖香顶肇始重新开启日支两国...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146392.html

  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动（2）

    　　19　　宁达蕴　　佛家大乘小乘之比较　　南4:2 (1926-3)　　首次来台　　20　　张宗载　　◎新佛化运动与中日亲善之实现 (上)　　南4:5 (1927-9)　　二次来台　　21　　张宗载...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146393.html
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