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“正法律”的哲学观 55-94 2.1 “正法律”之哲学观的理论基石——缘起理论 56-71 2.1.1 缘起理论的内容 56-61 2.1.2 缘起之万法的特色——三法印 61-66 ...
杨荔薇
|佛学论文|因明|五明|
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6.1.3 洞阔尔殿 57-59 6.1.4 当圪希德殿 59-60 6.1.5 喇弥仁殿 60 6.1.6 阿会殿 60-61 6.1.7 活佛府建筑群 61-63 6.1.8 苏卜盖灵塔殿 63 6.1.9 庚毗庙 63-64 6.2 建筑特点分析 64-72 6.2...
宫学宁
|佛学论文|因明|五明|
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图2莫高窟第57窟 窟室内景 初唐
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图3莫高窟第61窟 窟室内景 ...众弟子及天王像,四周与四壁之间保持距离,可作通道。第16、61、98三窟是莫高窟最大的中心佛坛窟,佛坛为重层须弥座,坛前有阶陛,坛后部有宽4米以上、厚约1米的背屏连接窟顶西披,四周原有小型的木栏杆。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第61窟“五台山图”壁画在显要位置绘“大佛光之寺”,寺区有七间三层的弥勒大阁与正殿并存,并且作为当时全寺的中心,反映了唐代寺庙的建筑风格与繁盛状况。其实,“五台山图”的昭著功绩更在于它是我国最早的古...首的中国古建筑开拓者始终坚信在国内肯定有唐代木构建筑存在。当梁思成第一次阅读法国汉学家伯希和的著作《敦煌石窟图录》时,注意到第61号窟宋代壁画“五台山图”中的“大佛光之寺”,他又在《清凉山志》中读到...
姚雅欣
|佛学论文|因明|五明|
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”与清末在藏经洞中发现的五台山文献,包括《五台山赞》、《五台山曲子》及《往五台山行记》(拟名)等。
《五台山图》见于莫高窟第9、144、159、222、237361、61等窟。以上诸窟中所绘五台山图,或局部绘出,或全部绘出,其中以61窟场面最为宏大,内容最为丰富。此图高3.6米,宽13米多,为莫高窟规模最大的绘画之一。该图从左至右绘高耸入云的南、 西、中、北、东五台,各台之间布满了大小几十座...
杜斗城
|佛学论文|因明|五明|
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合葬墓。每位到过乾陵旅游的人,都会看到在陵墓两旁立有无头石像共61尊,齐齐地摆在那儿十分抢眼,在很多人的思维中认为这些掉了头的供者,一定是文化大革命的产物,但是错了,其实这一现象并不是造反派破四旧的杰作。那么这61尊立在乾陵的陪伴者都是些什么人呢?当然这还要从盛世大唐说起,也是大唐的强盛及对外政策的成果。据《唐六典·主客郎中员外郎》记载,在唐高宗时,有70多个国家和地区跟唐朝保持友好往来。这些人...
隋汉羽
|五明研究|
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螺丝:146斤×0.7元=102元 以上实付:6180元 大山龟:22斤×80元=实付1700元 乌梢蛇:108.7斤×18元=1956元 斑鸠:61只×7元=427元 以上实付:2360元 ...
【佚名】
|东林寺|
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61中)或“性由自悟,命待师传”[4](P.69中)。强调性由自悟,是劝人参禅,强调命待师传,是引人炼丹。他又告诫说闻道须行,见性须修。其曰:“夫见性犹闻道,而成佛犹成道也。闻道须行,故上士闻道勤而行...世人如何瞒得自家,方知性由自见”[3](P.61中下)。他为许多人“将自己的别了,寻问他人……总将日用现前一切不问,却乃千思万想向那边觅”,深表惋惜[4](P.65下)。 陈致虚劝人坚持“心上体认”不...
朱越利
|佛学论文|因明|五明|
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Jack Kornfield:Living Buddhist Masters.pp.l61-164) 注一:《清净道论》有数章详细地叙述修习禅定、取相及其修法,这本佛教禅定手册及注释,...
Jack Kornfield 著
|佛学论文|因明|五明|
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僧开示“净土宗入门初步”。 1939年(59岁)为纪念法师出家20周年,于漳州尊元经楼开讲《阿弥陀经》,回向众生,同证菩提。 1940年(60岁)于泉州讲《佛教之简易修持法》。 1941年(61岁)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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