-
下。
[83] 同注55,页274上。
[84] 同注55,页275上~中。
[85] 《宋高僧传》卷12,《大正藏》册50,页780。
[86] 这些人,虽脱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294951950.html
-
子》一文,收进《中国现代教育家传》第 4 卷,湖南教育出版社, 1987 年,第 85 - 130 页;朱亮《吕凤子传》,南京出版社, 1992 年;《吕凤子纪念文集》,镇江市政协文史资料研究委员会、...
高山杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301251987.html
-
,pp.83-85,1992年一月号。 杨国赐(1993)。社会教育的理念,p.98。台北:师大书苑。 刘兴汉等(1993)。台北县成人教育现况、需求及可行模专题研究。教育部委托。 蔡培村...
释见润
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301351990.html
-
被证明出来,因为所信之如来藏理与能信的自性清净心同具有不二的存有构成 (abhilasa 信其能有),以及由此信而使得心净化并得到自性清净心的诸种功德 85页 (prasada 信其有德) ; ...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321252273.html
-
有颂古,又善昭之师首山省念也有颂古之作。杜松柏,《禅学与唐宋诗学》,作者自印博士论文本,1976年,页248,则谓颂古诗应起于曹山本寂禅师。另外魏道儒,《宋代禅宗文化》,同注12,页85,仍认善昭首创...闻、指不自触;如刀不自割、火不自烧、水不自洗。到这里,教中大有老婆相为处。所以放一线道,于第二义门,立宾立主,立机境,立问答。所以道:诸佛不出世,亦无有涅槃,方便度众生,故现如斯事。”[85]达到解脱...
邓克铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322852285.html
-
神通不小。只为我肠中有不老长生药,呼风雨逞威要。(第二折) 宋话本《大唐三藏取经诗话》中记载猴行者八百岁时曾偷吃十颗蟠桃,被西王母捉下,配在花果山紫云洞,至今二万七千岁不曾来到[85]。本剧这只神通...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331252369.html
-
本。 页181 (八)抉择二无我谈法无;(九)抉择八识谈第八及(十)抉择法相谈唯识。[85] 十义抉择将简别体用之义,放在了首位。而在《瑜伽师地论叙》中,简别体用一义还只是瑜伽学系“十要”的第六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331652377.html
-
论证即与现在所论述的(B)类意思有关。参见印顺法师:《唯识学探源》(台北:正闻出版社,1989,十版),p.144。 页85 所执著的对象。 表(一) 舟桥尚哉调查了南传大藏经,发现阿赖耶共...
陈一标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331752378.html
-
---------------------------------- 20 引见《大正藏》卷46,页84,下。 21 引见前书,页84,下-85,上。 22 智顗三谛思想的唯心化,除了受到《...,页259,中。 页85 未完全断除烦恼习的因位菩萨,所证得的智慧。 而对一切智和一切种智,龙树则这样注释: 有人言:无差别;或时言一切智,或时言一切种智。有人言:总相是一切智,别相是一切种智...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331852380.html
-
平城,今山西大同。 [25] 《历代三宝纪》卷9,《大正藏》卷49,85b。 [26] 581~600年 [27] 《续高僧传》卷1,《大正藏》卷50,428a。 [28] 塚本善隆《北朝佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html