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的唐代，外来主译者多达 23 人，远远超过汉人主译者的 3人。鸠摩罗什、真谛、不空、实叉难陀、菩提流支、般若、菩提流志等异邦僧侣的译作堪称中华民族宝贵的文化遗产。正是由于这些佛教先驱和中国历代本土译经...
学诚法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412086621.html
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2009年07月21日 09:23:42 来源：新华每日电讯
一年一度的小学毕业考试落下大幕。今年，天津市改革初中招生制度，把60%的优质高中初中部的招生指标按比例分给每所小学，由各小学采取多元评价方式，向招生学校等额推荐，最终实现“小升初”全部免试入学。
然而，一项要把小学生从“小升初”争战中解脱出来的新政，...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10570987137.html
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者。他“崇信佛法，礼拜读诵，老而愈甚，终日怡怡，未曾恚忿。……每为沙门朝贵请讲《维摩》、《十地经》，听者常数百人，即为二经义疏三十余卷。”[23]其弟崔敬友更是“精心佛道，昼夜诵经。”[24]族弟崔长...
李森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575488698.html
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全省25个县约有寺院1000座，1959年以后仅剩23座，僧尼从原来7000多人减至1000人。“文革”期间，佛教被看作封建组织遭到完全取缔，佛像尽毁，殿宇残破，僧尼被迫还俗，所有宗教活动停止或瘫痪，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503588790.html
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须陀洹果不须菩提言不也世尊何以(23)故须陀洹名为入流而无 所入不入色声香味触法是名须陀洹须菩提于意云何斯陀含能作是念我得斯陀含果不须菩提言不也世尊(24)何以故斯陀含名一往来而实无往来是名斯陀含须菩提于意...
第4行
从“中即从座起”始，到“诸菩萨，世尊”止
41
23
18
第5行
从“善男子善女人”始，到“如汝所说如”止
41
41
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html
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君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11314589777.html
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当畏老病死，九种瞋恼23除，如是思惟慈，则得灭瞋毒！
如是等种种因缘，除瞋恚盖。
（3）睡眠盖
睡眠盖者，能破今世三事：欲乐、利乐、福德。能破今世、后世、究竟乐，与死无异，唯有...23-26）：
※ 入禅与菩提心、大悲心、方便、无所得般若相应
云何名禅那波罗蜜？须菩提！菩萨摩诃萨，以应萨婆若心；自以方便入诸禅，不随禅生；亦教他令入诸禅，以无所得故。32
※印顺导...
厚观法师
|五明研究|
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气体的温室效应分别是二氧化碳的23倍和296倍。” (粮农组织的研究)报告的结论是：“畜牧业很显然是导致严重环境问题的重大元凶之一”，并认为这必须成为制定相关政策的重点。 2005年芝加哥大学一份研究“...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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于北宋重和二年，位于歙县城南西干山麓，练江之滨。因塔旁原有长庆寺，故名；又因此山原有十寺，又名“十寺塔”。今十寺皆毁，唯有塔存。塔呈方形楼阁式，砖木结构，实心七层。塔高23．1米，底层平面每边5．28...
不详
|五明研究|
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山西临县宗教情况
临县是一个宗教大县，也是全省的宗教工作重点县。全县现存四大宗教：佛教、道教、天主教、基督教，共有正式活动场所29个，教职人员28人，教徒13392人，涉及23个乡镇400余个村，其中教徒聚居村35个，分布在12个乡镇。
佛教
据史载，佛教传入临县起于汉唐时期，经过不断发展，在古代，载入官方史册的建筑有十三官寺九下院，这些佛寺由于年长日久，大都毁坏...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790694.html