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  • 北朝的祠祀信仰

    日文著作  小川贳,〈浮屠祠和祠堂〉,《印度学佛教学研究》,19: 2,1971. 3。  中岛成明,〈支那古代洪水传说成立〉,《支那学》,10: 3,1942. 9。  井上以智为,〈北岳恒山北岳庙〉(上、下),《历史と地理》,14: 6、15: 2,1924. 12。  井上以智为,〈北岳恒山祭祀〉(一、二),《历史と地理》,15: 4、15: 6,1925. 4、6。  王孝廉,〈黄河之水—...

    蔡宗宪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21222063647.html
  • 申遗能否拯救北京智化寺古乐

    热烈起来,双份的管子声、笛声、笙声、锣声穿云裂帛,在前后院里活动着的耳膜无一不感到震撼。   83岁的张本兴正带着6个徒弟在此研习智化寺京音乐。   智化寺京音乐源自唐宋,与西安城隍庙鼓乐、河南...传袭的音乐   与其他音乐的流传方式不同,京音乐是我国惟一按代传袭的音乐。师傅教徒弟一代一代往下传,到了张本兴这里已是第26代。   张本兴1927年进入智化寺,当年他6岁,进去的时候里面还有不少...

    钱昊平

    |智化寺|京音乐|申遗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1859401655.html
  • 交河故城大佛寺保护调查报告

    不晚于公元6世纪初。该寺建筑宏伟,主殿高大,房屋较多,是交河故城的佛教中心。  1.2 前人研究程度  除了历年对交河故城的考察、考古、研究与保护均涉及大佛寺外,还对大佛寺做过专门工作。  (1)...佛寺平面图和立面图;  (3)查明大佛寺的赋存环境特征;  (4)查明大佛寺土体工程特性;  (5)查明大佛寺土体动力特征;  (6)提出保护加固建议。  1.3.2 调查的意义  大佛寺作为交河故城...

    敦煌研究院

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195650701.html
  • 论中国佛教对生产态度的转变

    本,付京官刺史各一卷。若见僧尼业行与经不同者,公私劝勉,必使遵行。”(《大正藏》卷49,365b)  [10] 谢重光《汉唐佛教社会史论》第6页  [11] 《南史》卷70(上海书店、上海古籍出版社...36] 对于已经散逸的《百丈清规》,其概略可由下列资料推知:一,《宋高僧传》卷10所收之《百丈怀海传》(《大正藏》卷50,770c-771a);二,《景德传灯录》卷6之《百丈传》附录《禅门规式》(《大...

    圣凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145255174.html
  • 巴中石窟调查记略

    肩宽腰细,身躯修长(图3)。左、右天王身着甲,佩剑鞘,足穿长靴,舒相坐,身躯修长(图4)窟顶4身飞天和10余身伎乐在云气飘渺漫天花雨中绕塔翱翔。窟额上雕饰富丽的华帐,雷公、电母活龙活现。该窟造像应是我国隋代石窟艺术高水平的代表作。19号窟雕一坐佛二弟子二菩萨。坐佛低螺髻,衣裙下垂至方座前成稀疏密褶,有南北朝石窟艺术晚期之遗风,为隋代作品(图5)。10窟雕弥勒说法图。左壁有“开元三年”的造像记(图6)。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401962761.html
  • 无著比丘:巴利口诵传统的形式与功能

    , no. 101, p. 493, b9-10) ,與《小部尼柯耶,經集 》相同。      6a) 我歸依世尊,歸依法,歸依僧伽眾,願世尊許我自今日起盡形壽為優婆塞。   ‘esāhaṃ...表二>      主題 巴利字串 音節數目   老 jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayo-anuppatto 2+2+4+4+6   增長...

    无著比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
  • 山西安泽县名胜古迹

    597) ,芮之子,又名冀缺。晋文公时为 下军大夫。墓地面积约300平方米,现存圆   形封土1座,底径约11米,残高约6米。   3.汉墓群:县城西沟村北台地,60年代中期卖给建材厂取土烧砖瓦,...的是北孔滩村中的小寨,亦似王寨前哨阵地。细观察可领略古代兵家对垒的情景。   4.高台寨:位于城南10公里和平村半坡庄临河高台地,四周籍直壁筑围墙,临河一面有土墩,用以架炮,东壁留房屋残迹。西北三...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165293569.html
  • 藏传佛教在伏尔加河流域土尔扈特蒙古中的发展

    称汗(噶班沙拉布著,乌力吉图译:《蒙古学资料与情报》,1987年第4期,第10页)。)  据各种文献记载,阿玉奇汗先后6次遣使进藏。②(注:1675、1677、1679、1681年等(五世达赖喇嘛著,...第10辑:34.第14辑:25~26、31.  [6][18][21][23][25][26][28][38][39][德国]P·S·帕拉斯.内陆亚洲厄鲁特历史资料[M].邵建东、刘迎胜译.昆明:云南...

    王 力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091968825.html
  • 寒山子研究综述

    闾丘胤序的质疑及大量寒山诗的内证,从而修正了胡适、余嘉锡、钱穆等学者以及作者本人以前的中唐大历说[6],而将寒山子生活年代定于公元725—830年,即生于玄宗开元年间,卒于文宗宝历、太和年间。项楚《...学报》1998年第二期  [6]. 见《寒山子与寒山诗版本》 载于《文学遗产(总十六缉)》130-143页  [7]《东南文化》1990年第六期  [8]《东南文化》1994年第二期  严振非 ...

    王早娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063548844.html
  • 社会转型期藏传佛教信仰的变迁

    其中回族2.6万人,藏族1.34万人,其它少数民族仅有90多人,汉族约有10万人。全县有基督教信教群众2508人(2004年统计数字),分布在全县19个乡镇,信教群众99%为汉族,只有极个别汉藏通婚的...统计数字),其中回族2.6万人,藏族1.34万人,其它少数民族仅有90多人,汉族约有10万人。全县有基督教信教群众2508人(2004年统计数字),分布在全县19个乡镇,信教群众99%为汉族,只有极...

    马晓军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353280615.html