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心解脱三有漏,无漏、无为 之状态即是“究竟无上清净之空”;维持如是状态而过日, 即是“具足住究竟无上清净之空”。(注 104) 以上为出现于《四部阿含... (注 103) 见MⅢ.p.109。 (注 104) 参阅《中阿含190.小空经》(见大正.1-737上中下) ;《`...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465046290.html
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造像义邑的成员在造像前后也举行了“八关斋会”。所谓的八关斋会是指俗众信徒于一日一夜间遵守佛教的八个戒律,此八戒是:不杀生、不贪、不淫、不妄语、不饮酒、不为歌舞倡乐、不坐高广之床、以及过午不食。(注104...馆藏敦煌文书第五六二 号纸背斋琬文,记在家的斋法。(注103) 同前注,页七五二。(注104)《佛说斋经》(大.87),大正新修大藏经第一册,页九一 一。(注105)《...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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论文以下的全部论述将凸显出这一点。
11 清辨指本颂为对数论派的批判。(T30, p. 104)
12 清辨指本颂为对胜论派的批判。(同前书)
13 a-tmi-ya此中的尾缀词“...有无量种,亦以五受阴为所缘,是故今当次观诸阴。如佛所说,若有沙门、婆罗门等言见我者,但见五阴实无有我。”(T30, p. 104)印顺也说:“破即蕴我、离蕴我;破了即蕴、离蕴的我,则一切妄执的我无不...
赖惠芬
|佛学论文|因明|五明|
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临济宗的影响94 二、当时文人的影响 96 (一)苏轼 97 (二)黄庭坚 99 (三)其它 101 第四章 惠洪诗学的内涵104 第一节 追摩前代诗风104 一、诗骚精神的回归104 ...
吴静宜
|佛学论文|因明|五明|
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?5至76行“两月中间”,迄104页 │ │第11节 惠顾求法 │ │ │ │80行“能使惠顾即却向北化人”。 │ ├───────────┼───────────────────┤ │第12节 般若之智,人自│起104页81行“惠能来于此地”,...
邓文宽 荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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or 104 (Parakkamabahu IV, 1303-1333). This is clearly shown by the manuscripts. One... v. 104 is left blank and the sequel begins on a new leaf. Two manuscripts have a ...
WILH. GEIGER
|english|buddha|buddhism|
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般若思想》.p.102。 [26] 《大智度论》卷57?大正25,p.466b。 [27] 参阅三枝充搋《般若经的成立〉,《般若思想》,p.104。按:如被当作在中国撰述的伪经《仁王般若经》,在....诸法究竟无所有,是空义。 [103] 《大智度论》卷22?大正25,p.222c。 [104] 《大智度论》卷74?p.581b—c。 [105] 印顺法师《中观今论》p.6—9。 [106...
释安慧
|佛学论文|因明|五明|
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根源─智顗对《妙法莲华经法师功德 品》“六根清净”之宗教体验100 第二节 《妙法莲华经法师功德品》“六根清净”之不可思议宗教 境界104 一、“六根清净”104 二、《妙法莲华法师功德品》...
赵东明
|佛学论文|因明|五明|
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个同名人所作(中村元,第596页)。波特(Pot·ter)虽然也认为此书为乔氏所作,但认为此书的数论派哲学观点与吠檀多的观点是相排斥的(Cf.Potter,p·104)。这些著作为中村元所确认(中村元...Durgasaptasati,Cf.Potter,p.104),同时,迦摩喀除确认其他的书,他并不认为第3的《广森林奥义疏》为乔氏所著。 二 《乔荼波陀颂》的名称及其注疏 《乔荼波陀颂》一书有多个名称,经整理现...
孙晶
|佛学论文|因明|五明|
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1973年,第104—189页。 (20) 《五句义论》(Madras:政府东方寓本图书馆,1958年,第62页、第63页。)在莲足和天自在二师的作品里,我们也发现一些攻击佛教的章句。但是,在...商羯罗与佛教》第104页。 (30) 参见前田专学,《论〈蛙氏奥义〉及〈乔茶波陀疏〉的作者》,第88—93页。 (31) 《商羯罗与佛教》,第103页。 (32) 参见我的《正理一胜论哲学和...
[日]前田专学/文 巫白慧/译
|佛学论文|因明|五明|
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