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出家
／张慈田
出家是舍弃在家生活，专心修道。在家生活为何要舍弃？因为在家者为恩爱所缚，快乐少，痛苦多；因为在家生活互相纠缠牵绊，藏污纳垢，不如出家自由清闲，《经集》38偈说：“爱怜妻、子，像高大的竹子互相纠缠，如幼嫩的竹子互不纠缠。让他像犀牛角一样独自游行。”221 偈说：“如长有顶冠的孔雀决达不到天鹅的飞速，在家人比不上隐居林中修禅的比丘、牟尼。”在家生活有众多垢秽，因此，悉达多...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340052470.html
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息灭贪嗔痴”，才能达到“超度生死流”“超度于（涅槃）彼岸”（杂阿含经），这种超度才是货真价实的。 (1990.9.《新雨月刊》第38期)
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张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383453061.html
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完整的有4窟及僧房、储藏室窟。壁画有佛在鹿野苑、白鹿听经图等。③克孜喀拉罕（意为姑娘留在那里）石窟，在库车新城西北15公里山沟崖壁上。有编号者46窟，38个较完整，“支提窟”和“毗诃罗窟”各半。11个窟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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期盼藉苦通俗化文丰与漫画的布教，使佛法更能普遍深入于社会，使更多迷个的众生，都能够从佛径故事的启示中，转迷归悟，走上人生光明正道。 摘自《中国佛教》第38卷第7期
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净心长老
|佛学论文|因明|五明|
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定林寺的开山始祖——善鉴 延庆寺经幢。原弃于今甘棠镇前疃村南猪圈侧，现藏区文管所内。金大定三年（1163）立。仅余幢身，艾叶青石制，小八角直柱体，高136，径38厘米，首、次三面纵刻楷书铭文，首题“□法师碑铭”，僧善鉴撰书，主要记述法师生平与于是寺讲经功绩；余五面刻梵文，一为“佛顶尊胜陀罗尼”，一是“智□如来□破地狱真言”。剥蚀严重。 江宁府方山定林寺南宋乾道末年（一七三）善鉴开山。不久，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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贯休曾为九峰禅寺主持 九峰山，古称妇人岩，又称龙邱山，芙蓉山。叠蟑连冈 ，奇峰挺九，故名九峰。距金华市区28公里，与金华县汤溪 镇相依。面积10．38平方公里。系仙霞岭山脉括苍山脉余支 ，为丹霞地貌结构，峰石林立，山水相依。《后汉书·郡国 志）云：“东阳记县龙丘山有九石特秀，林表色丹自，远望 尽如莲花，龙邱长隐于此，因此为名。其峰际复有岩穴，外 如窗脯，中有石林……”。龙邱长即龙邱苍，东汉太未...
大徐
|佛学论文|因明|五明|
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(1929)，市境内有寺院庵堂21座，多分布在风景胜地．其中影响较大的是苏仙观．香火最盛．僧尼最多。民国21年在西塔街(今中山西街)成立佛教会．有会员38人。民国30年，有寺庵17座，僧尼200余人。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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特色，用的是方形石柱。现存石柱还有38根。”长期驻留在寺中的余杭区政协委员王家献说。
不少石柱上刻有精美花纹，木头屋梁上也有雕刻。但屋顶瓦片多处残破，阳光从缝隙中漏下来。
在寺庙后面的荀山脚...
佚名
|佛教新闻|资讯|
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稳健。殿内四壁排列重楼式雕木藏经阁38间，殿后壁正中间悬一天宫楼阁。这些精巧玲线的木构模型，对于研究我国古代建筑艺术，具有重要的科学价值，著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。这座天宫楼阁和晋城宋代二...
佚名
|朝圣|华严宗|祖庭|华严寺|
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新华报业网 2009-06-18 16:38:11
漫画 赵顺清
据报道，湖北荆州沙市实验小学六年级小学生毕业前得向学校捐百余元，以此表达对母校和老师的“感恩之情”，家长们对校方的做法表示“不理解”。（ 6月18日 《楚天都市报》）
作为从母校走出来的学子们，以不同的方式向母校表达“感恩之情&...
佚名
|社会|教育|纪实|
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