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》，页 20-22。 页85 论之「空」？ 此外，由〈杨文〉对「法性即无明」的存有论意涵之论 述，可知〈杨文〉是延用牟宗三存有论及印顺法师三系之真 常唯心来批评《陈书》之实相论，但《陈书》...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543671101.html
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，相反的，想要涤除尘垢、遣荡缠缚，其目的正在展现生命真实的样貌，但为什么烦恼与缠扰会封闭吾人的真实生命？因为烦恼犹如一副有色眼镜，戴上红色的眼镜，所见之物并非是红，戴上绿色眼 页85 镜之后则全...
涂艳秋
|佛学论文|因明|五明|
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矣。 附注 (注 1):参阅 周师绍贤先生黄老思想在西汉一文，政治大学 学报，第二十六期，第85-102页。 (注 2):参见两汉哲学一书。 (注 3):见汉晋之际士之新知觉与新思潮...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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原住民的民族宗教，能否视为另一种形态的传统宗教？那么，有没有必要再针 页85 台湾「新兴宗教」的现象商议 宗教哲学季刊第一卷第四期（1995.10） 对传统宗教件明确的界定？第二、大战后传入的...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071182.html
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姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171184.html
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必须得大众商议之后，才能作法事，以免俗讥嫌。三、住众犯过，受礼佛和出院之处罚。四、若有住众之职位非为知事，却私取木杖，使人不安，则昼时出院。[85] 两相比对雪峰义存所立之清规和钱弘俶之指示，很明显...雪峰志》，页186-87。 [85] 参《雪峰志》，页182-85。 [86] 同上注，页187-88。 [87] Lien-sheng Yang指出与寺院有关之四种营利活动有：当铺、借贷...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671217.html
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信至吉州（治所在今江西吉安）传法，除依《楞伽经》外，又尝劝道俗以《文殊说般若经》弘一行三昧法。从其本传看，道信还是主张“坐禅守一”的。《楞伽师资记》（大正85）说“信禅师再敞禅门，宇内流布，有菩萨戒法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083571296.html
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故有功深力极，临终豫知时至，谈笑坐逝者甚多。 [注85]此为佛教有助儒教究明心性之证。反之，「欲为真佛，需先从能为真儒始。若于正心诚意、克己复礼、主敬存诚、孝弟友恭等，不能操持敦笃，则根基不固，何以学...注，页396，397。 [82] 同注3。 [83] 同注1，页2722。 [84] 同注3，页576。 [85] 同注3．页467。 [86] 同注24，〈印光法师嘉言录〉，页1639。 ...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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白发老僧同听雨，就床相伴佛镫眠。」(注85)以及朱朴「春 夜过宁海寺」诗﹕「斜日流辉散夕阴，系舟垂柳一莺吟﹔数 峰春翠寺门回，三月落花溪水深。浮世梦中仍作梦，出家心 了更何心﹔道人解得尝茶癖...
吴智和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453471649.html
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trio of human substance. To Cheng Hao (1032-85), whose ideas resonate with Mencius', "the mind-heart ...climate, it is little wonder that even Confucius' words may be contravened. Zhang laments. [85]
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On-Cho Ng
|english|buddha|buddhism|
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