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中國邏輯史的一個組成部分。因明即佛教的邏輯。在梵語中﹐“因”含有理由﹑原因﹑知識之因的意思﹔“明”在漢語中也可被理解為學問﹑學說。因明最初產生於 4~5世紀的印度﹐並從6世紀隨印度佛教東傳﹐開始在中國傳播和發展﹐主要有漢傳和藏傳兩大支流。 漢傳因明 因明傳入中國漢族地區主要有兩次﹕第一次是真諦等人於 6世紀傳入的。後魏西域的三藏吉迦夜與曇曜合譯了《方便心論》﹐真諦譯了《如實論》﹐後魏三藏...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
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团结一心,正在为创建青海民族大学而奋斗。 藏学院是我院专门设有因明课程和因明专业硕士学位点的院系。该院现有硕士学位授予点4个;国家级精品课程1门;专职教师23名,其中教授10人,副教授6人,讲师6...
许荣生
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〈念佛忏悔文〉、3〈念佛发愿文〉、4〈发菩提心文〉、5〈念佛防退方便〉、6〈净土颂〉、7〈戒酒肉文〉、8〈坐禅仪〉、9〈自警文〉、10〈在家修行仪〉、11〈事亲佛事〉、12〈豪门佛事〉、13〈军门佛事...6、7为佛事活动所应遵行的规则。卷8、9、10则收录慈觉自撰的〈龟镜文〉、〈坐禅仪〉、〈自警文〉、〈训童行〉、〈劝檀信〉等劝戒之文。由于本书内容丰富,所涉范围极广,成为后来清规类著作之基础。元朝至元...
冯国栋、李辉
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华严》[6]、《阿毗达磨俱舍论》[7]、吐鲁番发现的《土都木萨里修寺碑》[8]、酒泉文殊沟发现的《重修文殊寺碑》[9]、酒泉东关发现的《金光明最胜王经》[10]、吐鲁番出土的《圣救度佛母二十一种礼赞经...研究》,《民族语文》2003年第6期。
10.《敦煌莫高窟北区出土回鹘文文献译释研究(一)》,《敦煌莫高窟北区石窟》第2卷,文物出版社,2004年;
11.《敦煌莫高窟北区出土回鹘文文献译释研究(二...
杨富学
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史载公元10世纪末,卢梅从安多返回西藏后弘佛教,临行前,喇勤·贡巴饶赛将自已戴过的一顶黄帽赠送给他,并嘱之曰:“汝戴此帽,常保正念”。因此之故,后来藏地持律大德,均戴黄帽。宗喀巴创立格鲁派,也用黄颜色的... 扎巴(安多藏语读音为罗桑智化),元至正十七年(公元1357年)农历十月二十五日诞生于青海宗喀地方(今湟中县鲁沙尔镇鲁沙塔尔寺所在地),弟兄6人,排行第四,家族麦姓,土观·却吉尼玛《塔尔寺志》称其为“...
不详
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,1983年6月版。 [5] 杨增文:《唐五代禅宗史》,中国社会科学出版社1999年5月第一版。 [6] 杨曾文校编:《敦煌新本?六祖坛经》,宗教文化出版社,2001年5月版。 [7] 葛兆光:《中国禅思想史 从6世纪到9世纪》,北京大学出版社,1995年12月第一版。 [8] 杨惠南:《禅史与禅思》,东大图书公司,1995年4月第一版。 [9] 顾伟康:《禅宗六变》,东大图书公司,...
邱环
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《文物天地》1994年第4期刊出《中国全臂维纳斯——定州发现一批东魏石造像》一文,最近我有幸目睹了这批佛像,对其“皆为东魏”这一断代结论不敢苟同。 这6件石造像中,第一件“东魏武定元年汉白玉观世音...彩绘,不是我们现在所见的洁白素身。其衣着也简洁、流畅,如宿白先生所言“北齐后期单体立姿佛像更流行贴身薄衣,隐现肌体,不雕饰衣纹的作法,佛像外施彩绘”,其侧体微转的曲线等“与6世纪天竺佛像一再直接东传”(...
不详
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6:9) “你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的”(林前 6:9) “也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。”(林前10:7) “然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。”(启2:20) “惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,...
庄朝辉
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垦土诛茅、运薪汲水、竖拳竖指之类皆自性天真之道用也。”[6] “一日不作一日不食”要求每一个僧尼都要参加劳动和寺院建设,这即是禅门中的“普请”(俗称“出坡”)劳动原则,意思是普请大众,上下合力,共同劳动...。 [6] 《天如惟则禅师语录》,《卍续藏经》第七十册。 [7] 《五灯会元》卷三,中华书局,1984,第136页。 二、禅宗农业的发展 随着禅宗农业的进行,大的丛林即在此基础上很快地形成。四...
王建光
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,该处为一东西走向的大型窖藏,其长8.7米、宽6.8米,坑底距地表深3.45米,坑内有一南北走向的斜坡,斜坡长6?3米、宽0?9米。窖藏四壁垂直,拐角明显,底部整修平整,未经夯实。 窖藏上部仅局部...绘画;造像上的贴金亦大部保留,经初步统计,有佛像头144件,菩萨头46件、带头残身36件、其它头像10件、残造像头一批、造像残身200余件。其中既有高达3米的北魏晚期的大型带背光的造像,也有高仅20...
夏名采 王华庆
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