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  • 山西应县佛牙舍利

    山西应县佛牙舍利  在山西应县佛宫寺释迦塔内,供奉着两颗为全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利,它盛装在两座七宝供奉的银廓里,经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。   公元486年,释迦牟尼涅盘,享年80岁,佛灭度后,共留下七颗佛牙舍利。   今日之佛教界,对释迦牟尼荼毗后究竟留下多少颗佛牙,看法不一。一说是佛灭度后留下四颗佛牙,另一说是佛灭度后留下七颗佛牙。   佛入灭后,究竟留下多少颗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103568902.html
  • 信位菩萨之净行— 以《华严经》〈净行品〉为主(三)

    8、24、31、35、36、42~46、51~58、126偈。  5《大正藏》第十册。页71。有5、80~83偈。  6《大正藏》第十册。页71b。〈净行品〉第11。   7《大正藏》第十册。页71a...

    曾印珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00370769444.html
  • 言禅者不可不知蜀:感受四川佛教文化

    宣扬自己的学说,历时45年,在公元前485年圆寂,一生大约活了80岁。他的生卒年代大约为公元前565一前485年。(或前563—前483年),若取前者,则比孔子大10岁,早逝6年,可说他与孔子所处的时代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410769642.html
  • 宝岛十日

    了,我们没会到,十分遗憾。我们重点参观了教室、解剖室、心莲病房。慈济医院是证严上人于1986年创建的现代化佛教医院,目前有病床897张,平均每日门诊1400人,急诊150人。慈济医院每天有志工80人,...

    徐荪铭

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  • “僧医”复兴?

    不断地扩大。最多的时候诊量达到120人,远远超过了诊所规定的日诊量80人。   广东省佛教协会会长释明生曾经说,“诊所中没有金钱的交易,没有成本的计算和盈亏的考虑,目的只有一个,就是要让穷人都来看病,都...

    肖思思

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  • 福建传统石雕艺术

    共计80尊,神态各异,栩栩如生,是写实性与装饰性的统一。石塔的须弥座束腰部还刻有39幅青石浮雕佛传图,反映了宋代精巧的浮雕工艺水平。塔基座上那些身材矮小的力士极富个性,面部表情丰富,精神气质塑造得十分...

    孙 群

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  • 敦煌飞天:佛教的娱乐与世俗歌舞

    都十分相似。 创新时期。从西魏到隋代,大约80余年。此时期的敦煌飞天,处在佛教天人与道教羽人,西域飞天与中原飞仙相交流,相融合,创新变化的阶段,是中西合壁的飞天。莫高窟西魏时期的飞天,所画的...

    不详

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  • 敦煌文化—敦煌研究—2007龟兹学术研讨会侧记

    敦煌文化—敦煌研究—2007龟兹学术研讨会侧记  2007年8月15至8月19日由新疆龟兹学会、新疆经济报、阿克苏地委宣传部、库车县人民政府主办的“2007龟兹学术研讨会”在新疆阿克苏市和库车县举行。此次会议代表共计80余人,分别来自美国和我国的北京、上海、广州、湖北、陕西、甘肃。敦煌、龙门、云冈、麦积山石窟及新疆各文博单位都有代表参加。会后专家学者们参观考察了克孜尔千佛洞、克孜尔尕哈石窟、...

    不详

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  • 哈密(古伊吾)佛教简史

    数年后,移居县城大庙。心月和尚工诗文,通医道,给贫苦人民看病,不取分文。年80余圆寂。葬于岳公台下,造七级浮屠。此后的僧人有广川、广秀师兄弟2人。广川于民国1年(1912)圆寂,广秀于1950年圆寂。 ...

    不详

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  • 十一世班禅:翩翩少年露峥嵘

    班禅额尔德尼说,“不过,这还不算打坐的时间。”他说,这一作息时间已坚持了10多年。在每天10多个小时的学习时间中,80%用来学习佛经,15%左右用于学习汉语、英语、书法以及藏语语法和诗学等课程,属于自由支配...

    华 宗

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