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  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    125-126行中的“分兄犬马之资,济弟倒悬之命,人情共允,物议何伤”。间接的人情例,如,残卷第80行“事发犹生拒讳,嗣情侮弄官司”即是。   (2)情之“感情”例。如残卷第34行中的“眷彼无情,...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    pl. 9. [⑥] 《大正藏》第一卷《阿含部》,No. 80,页893c。 [⑦] 郑阿财:《敦煌写卷〈忏悔灭罪金光明经冥报传〉初探》,《潘石禅先生九秩华诞敦煌学特刊》,文津出版社,...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    」 [80]事实上,古人生病、养病期间,或是为了延年益寿,饮食皆以清淡易消化为尚,而清淡易消化的食物,则多半选择素食。如唐传奇〈李娃传〉,李娃欺弃郑生,生沦落贫病,李娃不忍,重又收容,「与生沐浴,易其...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html