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于是广弘秘教，建曼荼罗【76】，依法作成，皆感灵瑞。沙门一行，钦斯秘法，数就咨询。和上一一指陈，后为立坛灌顶。一行敬受斯法，请译流通。以十一年癸亥，于资圣寺，为译《瑜伽念诵法》四卷、《七俱胝陀罗尼》...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263480095.html
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佛教二千年组委会主办、无锡祥符禅寺承办的“回顾与展望——纪念中国佛教二千年国际学术研讨会”在江苏无锡灵山大佛脚下隆重举行，近百人出席了会议。会议收到论文提要76篇，实收论文54篇。论文集未出版。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
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(1)i 同第76页注⑦,P.贝纳尔吉“吐峪沟石窟天井所见星座”。
(1)j Alexender Goburn Soper《文献所载中国早期佛教艺术(LiteraryEvidence ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480503.html
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第一项的占19．6％，选择第四项的占3．9％。由此可见，对汉语和汉族传统文化采取接受态度的达到76．5％，这表明了在中国各民族多元一体格局中藏族对汉族传统文化的认同。 三、藏传佛教信仰变迁的特点 ...
马晓军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353280615.html
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上海：上海古籍出版社，2004年，第18页。
[75][①]
孟凡人：《楼兰鄯善简牍年代学研究》，乌鲁木齐：新疆人民出版社，1995年，第543～534页。
[76][②]
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杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092180762.html
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与古阳洞的“孙秋生造像记”同样为太和七年(483) 的《邑师法宗造像记》(图15 ,水野、长广《云冈石窟》中第76 页记为《太和七年造像记》) ①,两者的字体可以进行比较。 现在这个洞窟没有开放,...
上原和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092580768.html
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顺境要安心，逆境还是要安心。
75、能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。
76、看住这个心，这叫修禅；把自己的心从执着妄想的牢狱中解放...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
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世上人情”，“作《西游记》者不过借妖魔来画个影子耳”（第76回总批）。也正如鲁迅所说的：《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态”（《中国小说史略》）。因为作者的小说创作不能凭空制造，虽然是幻想的、抽象的，但是...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
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与化全球”，《二十一世纪》双月刊，2000年10月号（香港：中文大学·中国文化研究所），页76-77。
[4] 卡西尔著，甘阳译：《人论》，上海：上海译文出版社，页92-93。
[5] ...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
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涅般佛性的思想，在继承发挥时有所偏重呢？再看有关神会见惠能的一段记载。敦煌本《坛经》说，惠能在与神会问答之间批评神会道：“汝自性且不见，敢来弄人。”于是，“神会礼拜，更不敢言。”[76] 此后，惠能便...“无情无佛种”句。 [19] 《神会语录》第45节。 [20] 见《神会语录》第41节和第45节等。 [21] [22] [26] [27] [76] 见敦煌本《坛经》第17节，第20节，第47...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
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