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  • 济南名士李炳南的念佛生涯

    第一所佛教孤儿院，于雪庐72岁那年的6月落成。这所孤儿院常收容孤儿百余名，由院中照料其生活，并出资送入小学、中学就读，高中毕业后离院。 　　雪庐74岁时，又创办了菩提医院，这是台湾第一所现代化的佛教...雪银居士免租提供闹市区店房一幢，于凌波提供医疗设备，先开设佛教医院门诊部，再筹划正式医院的兴建。 　　此门诊部于雪庐74岁那年的佛诞节开业，命名曰佛教菩提医院，由于凌波出任院长一职。后来，在各位善心...

    谢路军 经济导报特约撰稿人

    |净土宗|李炳南|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2014573064.html

  • 永宁寺

    )，下临云雨，信哉不虚！ 　　时有西域沙门菩提达摩者(74)，波斯国胡人也(75)。起自荒裔(76)，来游中土。见金盘炫日，光照云表(77)，宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功。自云："年...魏书》作"封伟伯"。博学多才，常参预廷议。后为萧宝夤所害。 　　(72)"禁人"句：谓禁止人登上佛塔。(73)河南尹：河南郡的地方长官。胡孝世：生平不详。 　　(74)沙门：僧人。菩提达摩：南天竺(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434257507.html

  • 王志坦的道禅

    王志坦的道禅　　中央统战部 朱越利　　《道藏》中有一部《道禅集》，作者为王志坦。该集开头是一篇短文，后列74首颂诗。该集不仅书名称《道禅集》，颂文亦自称其禅为“道禅”。其一日：“推倒玄玄不立真，...何人?落头的是何物?无头的耳目俱全，带伤的如聋似瞽。虚空共布鼓都敲，那个是宾是主?　　王志坦此颂再次强调要认识理事圆融，达到入境相契、主客混一的精神状态。　　74首颂诗的内容更加丰富，讲述的都是佛教禅，...

    朱越利

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242359952.html

  • 《慈悲道场懺法》仪式与音乐的研究

    果报与解冤释结68　　四、自庆与回向69　　第三章 《慈悲道场忏法》的音乐分析71　　第一节 仪式中梵唱的种类72　　一、赞 72　　二、入忏文与出忏文 74　　三、偈 74　　四、经文和咒语 75　　...

    邱钰钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214163603.html

  • 妙云集导读（十九）佛在人间（三）

    73。导师有感而发地说：“那些以为信佛出家，就可以不再闻问国家民族的存亡者，不论他如何谈修说证，无疑是我佛的叛徒！”74以下他举了两个例子，以说明佛陀在国族感情上的中道态度。　　1.内忧外患的处境　　...如上。（待续）　　注释：　　71～72印顺导师，《佛在人间》，页七。　　73～74印顺导师，《佛在人间》，页九。　　75～76印顺导师，《佛在人间》，页七。　　77印顺导师，《佛在人间》，页八。　　78...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574868486.html

  • History and Orientalism in the Study of Pure Land Buddhism

    Yanagita Kunio" (pp. 73-74). Shin, which had made "pragmatic and survivalist" accommodations to ...compensation for the losses caused by modernization" (p. 74). In the postwar era as well, ...

    Galen Amstutz

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06125272234.html

  • 佛教中生命轮回的现代证实

    　　佛教中生命轮回的现代证实 　　河北 郭德才 / 文 　　(原载《普陀山佛教》2008年冬/总第74期) 　　我们知道：轮回转世是佛教信仰中一个很重要的理念，同时也是佛教作为普世救度的一个...如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。”（原载《普陀山佛教》2008冬/总第74期） ...

    郭德才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501584783.html

  • 20世纪西藏密教研究综述

    密显创立的“常乐精舍”，不仅将大量的藏密仪轨典籍译成汉文，还造就出一批藏密研究人才，发表了不少有关这方面的学术文章。谈锡永的《西藏密宗的仪轨》载《现代佛教学术丛刊》74)则是一部系统介绍藏密各种仪轨的...74集《密宗仪轨与图式》中，收集了从1911年至1978年间一些散见于国内外刊物上的重要学术论文，其中涉及藏密仪轨方面的文章占相当篇数。　　在藏密法器研究中，曼荼罗是热点。曼荼罗是坛城和坛场的意思，从...

    许得存

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173039100.html

  • 日本佛教的战争责任研究（1）

    74合并号，1974年版，130页，转引自小岛胜：《アジアの开教と教育》，法藏馆1992年版，第16页，注8。）1886年发行的《宗制寺法》第一章明言：“本宗教旨一向专念宗义，专修其善，一心皈依阿弥...真宗と国家》，《教化研究》73-74合并号，1974年版，130页，转引自小岛胜：《アジアの开教と教育》，法藏馆1992年版，第16页，注8。）西派更将“王法为本”作为“二谛相资”的核心，即以护法为名...

    忻平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040667610.html

  • 慈宗历史大事年表

    　西元385年 晋太元十年 二月，道安上生兜率(年74)。鸠摩罗什随吕光到凉洲。　　西元386年 晋太元十一年 鸠摩罗什停留姑臧。慧远于卢山创东林寺。　　西元387年 晋太元十二年 竺法汰寂(年68)...造像碑。　　西元447年 宋元嘉廿四年 常元祖上生兜率。慧琼寂。　　西元449年 宋元嘉廿六年 宝云寂(年74)。道矫寂。　　西元450年 宋元嘉廿七年 昙翼寂(年70)。　　西元451年 宋元嘉廿八年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052948677.html
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