-
，是第一五。
（42）戒，正行，正见，能教弟子於依无学定，十夏，是第二五。
（43）戒，正行，正见，能教弟子於依无学慧，十夏，是第三五。
（44）戒，正行，正见，能教弟子於依无学解脱...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070484643.html
-
研究中心学报》第七期，2002年，页295-340。
陈美华，《“另类”女性:从一个新闻剪报档案谈台湾比丘尼形象的再现》，《台湾宗教研究》1卷(2)，2001年10月，页43-84
陈美华，《...
琳娜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185479.html
-
165. 阎亚宁着，1992，〈台湾地区传统建筑匠师技艺保存途径〉，p.32-43，《第四次古迹修护技术研讨会专辑》，台北行政院文建会。
166. 阎亚宁着，1988，〈古迹修护过程中构材管理...
陈良沛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594486291.html
-
失去依托，遂“自成都归于故山”(42)。回临海后，“筑室于山青水绿之中，乃扬罄然而怡怡然，若有所得。客传于市曰：遭贬张平叔归于山矣”(43)。其后，张伯端再次出山，“转秦陇”(44)。并遵陆介夫遗嘱，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594586292.html
-
等深觉获益匪浅也。
周口店位于北平西南约五十五个千米（公里），在西山山脚，为平汉线琉璃河支线之终点。其地高度（海拔）83米（公尺），（北平高度43米）原为一小村庄，自光绪二十五年平汉支路筑成后，...
李书华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412186628.html
-
就是逍遥，而支遁认为只有无待的至人（圣人）才能逍遥，只有至人的心才是逍遥。”（《魏晋南北朝佛教论丛》第43页。中华书局，1995年。）但是，他又认为，支遁义的“‘至足’是精神的真正自足、满足，是‘无待...
章启群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787169.html
-
祖，被日本天皇封为“圣一国师”之称号），圆尔劝他入宋参拜无准师范，并为修书介绍。
公元1249年2月28日，立志入宋求法修禅年已43岁的日本和尚心地觉心，带上“圣一国师”圆尔要他去径山拜见无准...
孙以诚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333187458.html
-
既未易为敌，且已所不解，上人未必能通。继复服役，亦名不益高。若佻脱不言，便丧十年所保。可不须往！’）林公亦以为然，遂止。（见《世说·文学43》）余嘉锡先生认为：右军懼其败名，可谓“爱人以德”，林公遂...
陈百刚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11351089896.html
-
经》第4经（卷1）P2，宗教文化出版社1999年
[⑦]斯特伦《人与神——宗教生活的理解》P140，上海人民出版社1991年
[⑧] 《中阿含经·温泉林天经》（卷43）P744，宗教文化...
惟海法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155490520.html
-
中）
[13]《三论玄义》（大正藏45卷 P13上）
[14] 《百论疏》卷上（大正藏42卷 P240中）
[15] 《中观论疏》卷第三（大正藏42卷 P43中）
[16] ...
慧光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091623.html