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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

     [20] 见〈龙华科仪〉,页72(台中:民德堂发行,民国81年)。  [21] 高雄兴隆净寺创建于康熙30年,重庆寺、清水寺均创立于康熙年间,超峰寺创立于乾隆年间,大仙寺创立于康熙年间,...

    陈清香

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    71]惜世人不察,深受宋儒辟佛影响,以佛说三世因果、六道轮回,为佛教据以哄骗愚夫愚妇信教之用,实为无稽之谈[注72],印师为辨讹显正,乃引述儒家经典,如《易经》、《尚书》、《诗经》所载、孔子之言并《...  [70] 同注24,页94。  [71] 同注3,页719。  [72] 同注70,  [73] 同注3.页396,  [74] 同前注。  [75] 同前注,  [76] 同注24,〈上海...

    陈秀慧

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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(1)

    茶枪旗、  解渴吟等,(注72)文人好事者皆将之入诗咏吟不止。在无钱  赊酒之余,「以茶代酒」自我解嘲一番,诗兴不免又要发作  矣。(注73)   四、僧家、文人之交游  文人最擅于安排生活,即要求其...

    吴智和

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    玉皇庙(泰山)   69,兴国寺(章丘)   70,大宁寺(临清)   71,元始天尊庙(泰山)   72,尼山书院(曲阜)  73,太公庙(河南卫辉)  13,龙潭寺(山东省临清,昆仑大师)   14,... 68,泰山极顶玉皇庙(泰山)   69,兴国寺(章丘)   70,大宁寺(临清)   71,元始天尊庙(泰山)   72,尼山书院(曲阜)  73,太公庙(河南卫辉)  74,光业寺(河北隆尧)  ...

    柴树青 柴千军 柴有才

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  • 西藏佛教寺院音乐中的汉地器乐形式

    结尾和中间停顿处演奏,锣声响亮,一般只敲一、两下。演奏仪仗迎请乐时,锣总是排在甲瑞乐的最前边,似乎有呜锣开道之含意。  (二)嘎利(长尖)两支。嘎利管身分三节,不吹奏时从上而下套起来,拉长时总长1.72...

    格桑曲杰

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  • An Ancient Precedent:

    20. JAHRHUNDERT 72-73 (Michael Stolleis, ed., 2nd ed., 2001) [in German]; FRANK MUELLER, STREITFALL...something else like Buddhist or even Christian.(72) So, if there really is such a thing as generic Asian...

    Roger Goepper

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  • Anattaa -- A Reply to Richard Taylor

    138. 24. Majjhima-Nikaaya, Sutta 72, in ibid., p. 127. 25. Ibid. ...

    Tyson Anderson

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  • APPEARANCE AND REALITY IN CHINESE BUDDHIST

    POINT OF VIEW BONGKIL CHUNG JOURNAL OF CHINESE PHILOSOPHY Vol.20 1993 pp.57-72 ...1924.46:642b. Bodde's translation.,p.72 49. Ibid. 50. Ibid., 648a. 51. I 1664 (Ta-ch'eng ch'i-hsin lun...

    BONGKIL CHUNG

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  • Buddhism comes to main street

    ·期刊原文 Buddhism comes to main street by Jan Nattier Wilson Quarterly Vol. 21 No. 2 Spring.1997 Pp.72-81 Copyright by Wilson Quarterly ---------------------------------------------------...

    Jan Nattier

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  • Buddhist Hermeneutics: A Conference Report

    Buddhologists to assess the development of Buddhist hermeneutics as formulated by the major p.72 ...

    Donald S. Lopez, Jr.

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