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  • 《六祖坛经》虚词研究

    语义语用综合考察》《汉语学习》1990.4:6-10  左思民  1997《现代汉语 “体” 的概念》《上海师范大学学报》(哲社)1997.2:109-115  1999《现代汉语中 “体”的研究--兼...时期的推测》《中国语文研究》1990.2:76-81  利瓦伊奇  1993《汉文佛典中的 “着”》《湖南师范大学社会科学学报》 1993.1:115-120  1993《佛经释词》 长沙:岳麓出版社...

    王文杰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • kooan and mondoo as linguistic tools of the Zen masters

    University Press, 1964), pp. 114-115; E. Conze, Buddhism: Its Essence and Development (New York: ...Buddhism, 2d ser. p. 115; ibid., p. 83. 8. D. T. Suzuki, Introduction to Zen Buddhism (New York: Grove ...

    Henry Rosemont, Jr.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06271772726.html
  • The meaning is the use

    University Press, 1964), pp. 114-115; E. Conze, Buddhism: Its Essence and Development (New York: ...Buddhism, 2d ser. p. 115; ibid., p. 83. 8. D. T. Suzuki, Introduction to Zen Buddhism (New York: Grove ...

    Henry Rosemont, Jr.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06271972727.html
  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    142唐里(驿道从瓜州至常乐城115唐里,常乐城至新井驿27唐里,合计142唐里)。根据什么将第一烽定在常乐城北的新井驿而不定在常乐城与瓜州城之间呢?主要依据有两点:   第一,瓜州往伊州的驿道并不起自瓜州城,而是起自瓜州所属常乐县城。常乐县城在瓜州西北115唐里。瓜州至常乐这一段路,属瓜州境内官道,又是瓜州往沙州官道的首段,自然不属莫贺延碛道。从常乐城趋西北,才算踏上莫贺延碛道。所以莫贺延碛道...

    不详

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  • 《佛说未曾有因缘经》研究

    世间情爱的探讨 115  (一) 从佛教观点看欲界情爱 115  (二) 从社会心理现象观点看世间情爱 118  1、 爱的本质 118  2、 爱的现象与过程 119  3、 爱的迷失 121  ...

    蔡淑慧

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  • 如来藏学书目简介与导读(下)[2]

    115-49.  16. Heine, Steven. "Critical Buddhism and the Debate Concerning the 75-  fascicle and the ...  Buddha-Nature," Numen, vol.40, no.2, May 1993, pp.115-49。因本文的提  出,使得“批判佛教”成为国际性的论题,不再只是日本的批判佛教。  注...

    杜正民

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  • 从语法研究角度看禅宗语录—以《景德传灯录》与《祖堂集》的疑问句为例

    连接,这些语气词就是“”、“你”、“”、“尼”等字。她如何得知?所凭据的主要资料就是禅宗语录。  另一学者曹广顺(1986:115)也说:“‘’是现代语气助词‘呢’的主要来源。”  他所举的句例... 1993.11  曹广顺  1986  〈祖堂集中与语气助词“呢”有关的几个助词〉  《语言研究》 1986:2 p115-121  汤廷池  1981  〈国语疑问句的研究〉师大学报1981:26...

    李斐雯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 我国历史上各宗教组织的财产所有权状况——宗教组织财产所有权性质研究之二

    4.9万余间,并由拉萨市宅院房屋90余院;占有各种房屋160多个。详见:丁汉儒. 藏传佛教源流及社会影响 [M] 北京:民族出版社,1991. 115-118  [③]宋晓嵇. 民主改革前寺庙剥削之...影响 [M] 北京:民族出版社,1991. 115-118  [⑤]“丛林”原初指禅宗寺院(“禅林”),如树林丛集,现泛指佛教僧众聚居之处。印度的佛教僧人大多数过着托钵乞食的生活,以戒律为生活规范。佛教...

    华热·多

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  • 元代泉州的海外宗教及其对泉州文化的影响

    ,中华书局1984年11月第1版,第164-465页。  白海蟾:《海琼白真人语录》卷1,《道藏》第33册,第115页。  何乔远:《闽书》卷7方域志,第165-166页。  陈达生:《泉州灵山圣墓...泉州海外交通史博物馆编《泉州伊斯兰教石刻》第9页,宁夏人民出版社、福建人民出版社1984年11月版。  努尔:《那兀纳与番佛寺》,见《泉州伊斯兰教研究论文选》第115页,福建人民出版社1983年版。  ...

    徐晓望

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  • 从神医耆婆之医疗事迹论其医疗方法及对佛教影响

    115  第六章 结论 119  参考书目 124  附录 139  附图 152   -----------------------------------------------------...佛教与社会关怀学术研讨会论文集》,15,页115-156。  释舜融  2003 《《四分律》犍度篇中对老、病比丘的关怀初探》(未刊稿)。  释圣严  1969 《释迦世尊的医学观点》,《南洋佛教》,...

    黄文宏

    |佛学论文|因明|五明|

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