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  • 艺术化生存:原始意象与顿悟自性

    .79.引自[美]卡尔文·霍尔,沃农·诺德拜.荣格心理学纲要[M].郑州:黄河文艺出版社,1987,36.  [4][美]拉·莫阿卡宁.荣格心理学与西藏佛教[M].北京:商务印书馆,1994,115....

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093771362.html
  • A Buddhist Psychology of Emptiness

    cause and effect so these two are known by avalid cognizer not to exist inherently" (pp. 115-116). ...

    David Ross Komito

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06084172086.html
  • Reviews the book Foundations of Tien-tai Philosophy

    ), before concluding with the views of Chih-i (pp.115-156). There can be no denying that ...

    Paul Loren Swanson

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06200672497.html
  • Two Notes on the Ancient Geography of India

    p. 115 we are right in identifying it with Ptolemy's K  o- we may be ...

    J. Ph. Vogel

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322572911.html
  • 四月初四恭逢文殊菩萨圣诞

    曼陀罗译〗 文殊师利普门会(卷29)〖唐 菩提流志译〗 文殊说般若会(文殊师利所说诃般若波罗蜜经二卷)(卷115-116)〖梁 曼陀罗仙译〗)   文殊师利佛土严净经(2卷)〖西晋 竺法护译〗  ...

    佚名

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08055974764.html
  • 信仰现状的心理学研究

    83%。在被调查的745人中,男345人,女400人。年龄分布:21-30岁231人,31-40岁142人,41-50岁147人,51-60岁118人,61-70岁107人。职业分布:农民115人,工人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484883218.html
  • 佛教的现实关怀与僧侣使命

    名称,仅就《全唐诗》所收进行统计,就有115位僧侣作者,又若宋代僧惠勤“为聪明才智有学问者,尤长于诗”,还如钱谦益《列朝诗集小传》“闰集”所列明代的诗僧有112位之多,等等。特别要指出的是,他们之成为...

    严耀中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500484777.html
  • 天竺取经第一人——法显和尚

    ,也是人类文明发展和世界历史上的大事。   东晋义熙九年(413年)四月,法显和中国船队再次下海回国。船队再经洛杉矶西南部的北太平洋海转为西航,历时115天,粮食和淡水都将告罄之时,船队转西北求岸,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542192660.html
  • 益西彭措堪布:四川雅安祈福共修法会

    益西彭措堪布:四川雅安祈福共修法会   “祈福雅安”共修法会开示   共修之前,我在这里先讲一些重要的相关问题:   截至 4月24日14时,地震已经造成了19个市州115个县231万余人受灾,196人死亡,21人失踪,11470人受伤。   需要祈祷加持的对象   大家需要祈祷加持的对象有这样三类。   第一、遇难的人。现在亡故的人,如果还没有投胎,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|四川雅安祈福共修法会

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/134356325733.html
  • 道绰《安乐集》的念佛法门[*](二)

    一例也是具备称念、忆念的:   大法鼓经说:若善男子善女人,常能系意、称念诸佛名号者,十方诸佛一切贤圣常见此人,如现目前。[115]  所以,道绰的称名念佛,具有口称与心念二种,只是所缘境是:“... p. 115  别相),也可以是称名,只要念念相续在其所缘的阿弥陀佛上,没有夹杂妄想即可,亦即于所缘境,忆念相续之义;不论是观相或是称名,此处都有具体、有相的所缘。《净土论注》中的八番问答之第七,便...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html