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  • 日本佛教的近代转变

    202-6。  (47)、黄运喜,注41文,pp.88-9。  (48),印顺编, 《太虚大师年谱》(台北, 正闻出版社,  1986 ),p.150。 ...

    王俊中

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  • 从朱颜轩冕到云水高僧 大金故慧聚寺严行大德闲公塔铭考

    也是法均传人B12。   三、韬光匿影 游锡四方张伟悬崖撒手、入山向佛后的具体行实,在铭中应有记述,但遗憾的是,由于以下两面石刻,磨蚀殆尽,仅存150余字,且只可分行连读,所以难窥其详了。然而...

    伊葆力 卢迎红 孟一楠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193170971.html
  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (2)

    第二会》有不少地方谈到严饰,尤其是从〈窣堵波品第三十〉一直到〈经文品第三十六〉(pp. 150c-174b),重点之一环绕在对于佛陀的设利罗(`sariira)、窣堵波(st愎a)、和般若波罗蜜多甚深...

    蔡耀明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533571037.html
  • 试论玄奘法师出生﹑西行的年代问题

    省   150页   称「行状」)的六十三岁说﹐道宣「续高僧传」的六十五岁  说和刘轲「大遍觉法师塔铭」(省称「塔铭」)的六十九岁说  。这三种异说﹐近代学者主张采用都不乏...

    郭元兴

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  • 台湾本土佛教的传统与变迁: 岩仔的调查研究

    不过现在由邻近的山湖村、清水村与埤斗村共祀; 清水镇紫云岩辖 53 庄; 六甲乡赤山龙湖岩辖官田乡、六甲乡23堡头 (台南县政府民政 1987:150-151, 涂顺从 1994:136) ; 阿莲乡...天华  台南县政府民政局 1983 大仙寺 页141-142 台南县政府  1983 赤山龙湖岩 页150-151 台南县政府  1983 金山岩 页162 台南县政府  1983 龙泉岩 页162-...

    林美容

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  • 中观之诸法实相

    此义。古 [P150] 德为佛性本有的教说所惑,颠倒解说,以为龙树也是主张要先有佛性才可以成佛 的。我早就怀疑,后来在北碚访问藏译,才知是古德的错解,论文是龙树评破萨 婆多部固执实有性的。善性恶性,...

    不详

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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

      p. 150  〔色空之理〕 「般若心经」云: 「舍利子:色不异空、空不异色。色即是空、空即是色」。此语亦见于「禅源诸诠集都序」页二二二之注语。   〔华严法界观门〕 传为终南大师杜顺(五五七──...

    冉云华

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  • 龙树《回诤论》中的“空”之研究

    辩证法”(dialectical method)。龙树的“空”,只想“告诉我人”(J?āpayati)世界的真相,它不想“否定”什么,也不想肯定什么。  龙树( Nāgārjuna;A.D.150 ─...

    杨惠南

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  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    997年)岁入22,245,800缗,天禧末(1021年)增至150,850,100缗,同年岁出126,775,200缗,结余24,074,900缗。短短二十四年间,岁入增加了5.8倍。天禧末的财政...

    柴树青 柴千军 柴有才

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  • A European Buddhism

    passage, which both Wilamowitz and Kaufmann have overlooked. From the perspective p. 150 of the Birth...

    A. M. Frazier

    |english|buddha|buddhism|

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