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  • 中日佛教学术会议(1985-1999)

    教授)《佛教研究的现状和课题--以佛陀观的变迁为例证》。 从 1985 年至 1999 年的每隔两年召开一次的中日佛教学术会议,共有两国著名学者 80 多人次出席会议并发表论文。在两国举行会议...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160943110.html
  • 《当代神道教》序

    19 世纪 80 年代开始向帝国主义过渡。与此相应,在文化、宗教上也向国民大力鼓吹和强行灌输天皇至上和日本民族优胜的〞国家主义〞(民族沙文主义)的思想。在明治初年公开推行神道国教化的政策受挫之后,便强制...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00162443127.html
  • 南怀瑾先生谈儿童智慧开发

    、8岁读的书,我现在80多岁,你提了那一点,我马上都可以答出来,还是忘不了,理解了就忘不了。现在学校里,6岁起,读到20几岁大学毕业,拿到博士,有时你问他,这十几年当中学的东西,就答覆不出来呀,这是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241543640.html
  • 果洛大成就者夏珠秋杨仁波切传略

    今后设想   在上师三宝空行护法的加被下、社会各界支持下,至尊夏珠秋杨仁波切带领僧俗信众经过近三年的辛苦努力。现在寺院已经初具规模:建成供奉莲师佛像的大殿一座,僧舍三十余间,汇集僧众80余人;并礼请...

    才旺瑙乳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312144162.html
  • 论熊十力与刘定权“两重本体”之争

    集之一〈新唯识论〉》,中华书局1985年版,第39页。  [2][3][4]《新唯识论》(文言文本),同上书第79页,第66页,第80页。  [5][14][l7][l8]《破〈破新唯识论〉》,同上书...

    傅新毅

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  • 遁倫《瑜伽論記》三處「交錯注釋」文略探

    論》為例」國科會專案時,[2]在第二年(2000~2001)的研究計畫中,進行擷取《論記》的科判、字詞對照 [3]與標句時, p. 80以《瑜伽論》為對照參考本,隨文遂一略讀第一卷到第一百卷。 ...

    郭麗娟

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  • 跨越死亡的河流

    都是在80岁的高龄去世的,算是善终。   曾经我的父亲想在老家埋葬奶奶,但是,我说祖坟的风水不好,不宜埋在这里,于是决定回西安找一个坟地。   我们的祖坟因为修路而迁移过,大约在1993年左右。我...

    纳米居士

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  • 妙湛老和尚的生平事迹

    他常常说:只要大家献上一份爱心,这个世界就会变成更加美好的家园。他虽80多岁的高龄,还念念不忘他人的痛苦,在临终之际留下“勿忘世上苦人多”的遗训。    爱国爱教 联谊海内外   妙湛法师一生...

    诚 信

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  • 和谐社会,从心开始,和谐社会,从我开始,和谐社会,从我家开始,和谐社会,从我身边开始

    不断地进化以适应环境,所谓“物尽天华,适者生存”。可惜他只知其一不知其二,知其然不知其所以然。 人类历史长河是一段一段的,每一段叫一个大劫,每个大劫包含80个小劫,每个小劫包含一个增劫一个减劫。在增劫...

    释妙云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一封大觉者的遗嘱

    说完片刻就真的走了,终年80岁。  人们写“遗嘱”、说“遗嘱”,大多是交代财产继承、后事办理等事项,而佛陀却是关心后人,关心他们日后面对人事、生活、修行等方面的关键性问题。这是交付“精神财富”。金钱是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453546158.html