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受迦絺那者，得著上下二衣。 “无有五因缘留雨浴衣”又是什么意思？和雨浴衣相关的戒条只有两条，即尼萨耆波逸提法第28条和第87条。宫林昭彦认为是波逸提法第87条的免除，[39] 第87条是：“若比丘欲作雨...所恼，甚大疲极。[87] 人间游行，擎持衣钵，路逢泥雨极遭辛苦，形体疲顿。[88] 归纳起来，不外是因为下雨天赶路，衣服既湿且重，又路上多泥泞，不但路难走，还令衣服沾上泥污，倍添旅途的辛苦。简单的...
释继献
|佛学论文|因明|五明|
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逾城”的场面较多。第290窟(北周)的佛传故事 作横卷式六条并列，用顺序式结构绘制，共87个画面，描绘了释迦牟尼从出生到出家之间的全部情节。这样的长篇巨制连环画，在我国佛教故事画中是罕见的。 ...
不详
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样子你会很痛苦。 85、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 87、说一句...
不详
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中厅。“高风共仰，本属天人依止；涅槃证果，惟期乘愿再来”是87岁高龄的觉光法师撰写的对联，高高悬挂在巨赞法师的巨幅画像旁边。200余幅珍贵的有着较高历史文献价值的图片，忠实地记录了巨赞法师爱国爱教的...
冯科伦 沁 平
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关于其它佛典的研究论文还有，魏道儒的《四阿含中的缘起和无常说》（南亚研究87，1期）、李利安的《试论金刚经的地位、 流传与影响》（南亚研究89，2期）、 朱恒夫的《佛说盂兰盆经的影响与对该经真伪的看法》...指要抄》的思想作了阐释。
“性具善恶”是天台宗的一个重要思想，不少学者对此发表了见解。赖永海的《性具与性起》（世界宗教研究，87，2期）， 从佛性思想的角度比较了天台华严...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，可以远害。 87、多用心倾听别人怎么说，不要急于表达自己的看法。 88、世出世间之理，不出“心性”二字，世出世间之事，不出“因果”二字。 89、用智慧争...
不详
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龛中部雕有一圆形兽足香炉，香炉两侧各有一头狮子立于石座上，它们四脚伏地，怒目圆睁，像是将起身扑面而来。南龛87号观音立像，体态丰满，衣着华丽，头戴宝冠，长发披肩，其头饰、服饰、手饰等在彩绘陪衬下，熠熠...
不详
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真大。今年87岁的老人满怀对菩萨的感激，常让人看头顶偏右的约一指深，一指半宽的伤痕。 妙善大师自隋初在大香山寺坐化以来，在方圆百里甚至更远的地方，关于菩萨显化救人、助人的故事举不胜举，尤其是在广大...
不详
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双桂法系，世有“小释迦”之誉。门下传法弟子87人，分别中兴和重建西南地区许多大寺庙，其法系蔷衍，遍布大西南及海内外，故此双桂堂号称西南禅宗祖庭。禅宗的形成，是整个佛教史上的大事。从禅思潮与义学的并立，...
不详
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个少数民族中，除回族、满族已全部转用汉语外，其他53个民族都有自己的语言。有些民族内部不同支系还使用着不同的语言。西双版纳是一个多民族的边疆自治州，全州总人口为87万人，有傣、哈尼、彝、拉祜、布朗、...
岩香宰
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