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［2］：初期大乘是指大乘思想的产生到龙树菩萨等的出现为止，约公元前50年至公元二世纪左右。
［3］：参见吕瀓《印度佛学源流略讲》87页，上海人民出版社，1979年10月第一版。印顺法师说...《金刚般若波罗蜜经》鸠摩罗什译，《大正藏》卷8，748页下。
［5］：参见吕瀓《印度佛学源流略讲》87页，上海人民出版社，1979年10月第一版。
［6］：《金刚般若波罗蜜经》鸠摩罗什译，...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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玄奘(87)
徧计所执相
依他起相
圆成实相 通过上述两表的对照，可以看出《金刚经赞》中的法相宗术语，系玄奘三藏所译，由此可见，现存《金刚经赞》的各种写本都应成立于玄奘大师译《...》第十六卷，第527页中——下。 85《摄大乘论》卷上，佛陀扇多译，《大正藏》第三十一卷，第100页下。 86《摄大乘论》卷上，真谛译，《大正藏》第三十一卷，第118页上。 87《解深密经》卷二...
达照
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言异便知不同，故知异有自体。不尔，言异岂不与同混耶。故同异性之性字，不可误解。言同性者，此性字即斥同而言之。异性准知。唯同中有异，异中有同，其辨至严。”87遍计所执的内自我可将诈现相状的事物加以分析综合，...唯识论》，第501-502页。 [87] 熊十力：《新唯识论》，第502。 [88] 熊十力：《新唯识论》，第599页。
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陈强
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就是在打坐中的真实感受和长生之道。据有关资料介绍，87岁的郭沫若和活了101岁的少帅张学良在年轻时都常习打坐故而长寿。南宋时期的爱国诗人陆游命终时85岁，他年轻时学禅修道也常习打坐，所以直至晚年身体都...耶鲁大学医学院外科医生伯尼？塞格尔也认为：“沉思冥想是松弛思想的行动，可治视为绝症的艾滋病和癌症。”荷兰科学家研究表明：打坐沉思者比其它人致病的可能性低50％，在感染威胁生命的重病方面低87％，另外打坐...
不详
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名《随函录》卷数石经卷数《开元录》卷数淡、鳞68、69光赞般若波罗蜜经101515服86阿弥陀经3①22衣87法镜径1②22推89如幻三昧经322此146大方广宝箧经233敢158乐璎珞庄严方便...白133添品妙法莲花经87被138亻屯真陀罗尼所问经32取279大般涅?经23言285治禅病秘要经21卑328根本说一切有部尼陀那目得迦810 此外，即使《随函录》与房山石经于同一部经之卷数相同，也...
不详
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宝积经》最后一帙（“乃”字），共计实达87帙。这些石经有依《随函录》帙号经目全刻的，也有略刻的。兹列表如下: 辽道宗所刻石经 *经名栏1、2等阿拉伯数字系指卷数。 以上石经计87帙，161部，656...
林元白
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公里，距邻近的康定县塔公乡28公里，距丹巴县87公里，位于川藏线咽喉要道及八丹公路起始点，是道孚县“县内东南最大的商贸集市”。① 从历史上看，八美原系古附国辖境，藏文化对八美的影响始于唐朝，因唐蕃战争...人民出版社1999年版，第143页。 ⑤田联韬：《藏族宗教音乐初探》，载《中央音乐学院学报》1996年第1期。 ⑥⑦见注④，第87、140页。 ［作者简介］杨曦帆，现任四川大学艺术学院讲师。
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杨曦帆
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今生》79 丁、小结81 第四节 对话中的新佛教 甲、对话理论81 乙、从对话理看大小乘之争83 丙、不断对话的新佛教86 第六章 结论 第一节本论文的自我检讨87 甲、新思想的结构性与其之超越87 乙、发展中的原始佛教88 丙、“论”而难“结”89 丁、诠释学的问题89 第二节个人写后心得 甲、不断变动的写作方向90 乙、所学之不足91 --------------...
李宗兴
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“佛法倡导赞叹和乐共存的道德，对斗争确乎不敢提倡，从没有把战争描写为光明与美丽，但它是世间相的一角，释尊并不一概抹煞它。”87 2.释尊对战斗的看法 以下分三点说明佛陀对战斗的看法： （1）轮...～80印顺导师，《佛在人间》，页九。 81印顺导师，《佛在人间》，页二九八～二九九。 82～86印顺导师，《佛在人间》，页二九九。 87～93印顺导师，《佛在人间》，页三○○。 94印顺导师，...
昭慧法师
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在兴教寺中。所谓‘黄巢发塔’等说法是以讹传讹,不能成立。” 由此,关于玄奘遗骸流落的千年之争在2003年岁末陡然升级……
87岁的老和尚打破沉默
2003年12月25日,本刊记者在幽静古朴的兴教寺见到了87岁的老和尚常明法师,他向记者娓娓道出在这座千年古刹沉默了几十年的声音。 1942年占领南京的日本侵略军在南京中华门外天禧寺旧址挖掘出一石函,上面刻有文字,即“玄奘顶骨”“...
不详
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