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  • 吴承恩与佛教

    在二十六岁前后与叶氏结婚。叶氏是淮安的望族。先世叶淇做过户部尚書,叶贽做过南京刑部待郎。嘉靖二十三年(公元l544年)吴承恩中岁贡。(这吋候吴承恩己经44岁了)秀才是当时优秀人才的通称。汉以后成为荐举...得志,考举人无望,儒家的出路蒙上阴影。直到嘉靖二十三年(公元l544年)44岁时才获得岁贡生,为母屈求,只好去选官,做一个长兴县县丞(如同今付县长职)由于与上司有矛盾,干了一年多。即回家。連三年一任都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174081378.html
  • 五台山——自然和文化珠联璧合的名山胜境

    遗产”。正是基于这个原因,使我在较短的时间内对五台山的价值和魅力有了更深入的了解。   五台山位于山西省忻州市境内,在北纬38°50"~39°05"、东经113°29"~113°44"之间,由一系列...斯里兰卡等国信众,都到五台山来朝圣求法巡礼,有些甚至留在五台山修行终身。正因如此,五台山当之无愧地位居中国四大佛教名山之首,位列世界五大佛教圣地之一。目前,五台山共有44座宗教活动场所,有僧尼5600余人。...

    李平社

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341881757.html
  • 北京20处列入整改的文保单位

    1981年。   产权和管理使用单位是卫生部机关服务中心。有其老职工44户。   ●京师大学堂建筑遗存   市保单位,位于东城区沙滩后街55号、59号。其校址原为清乾隆帝四女和嘉公主府空闲府第。...

    佚名

    |文保|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12402621608.html
  • 宁波"鲁班"要把五台山佛教建筑"搬"到加拿大

    ,总长度44米,纵深度30米,总高度17.8米,建筑面积1418平方米。不同的是,五台山东大殿基本采用松木、琉璃瓦。建成后的大雄宝殿所用的木料主要是老挝特批进口的花梨木,价格是松木的20余倍;屋顶瓦片...

    佚名

    |五台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11421425323.html
  • 刘长乐做客《扬州讲坛》开讲凤凰卫视成长基因

    远程教学中心、文印中心、一层为书刊借阅处,阅览室可容纳200名读者,另有44个和式禅坐椅及4个小型讨论室。二层为报告厅,1000个座位,空调和声光设备齐全。《扬州论坛》就开设于此。   鉴真图书馆...

    佚名

    |成长|扬州讲坛|凤凰卫视|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08455827453.html
  • 黄炎培的茹素人生

    了习惯,不易改变;二由于医生认为素食好,可以减少病患。两次动大手术,都由医生认为血液较清。胆固醇一般占56%以上,而我只44%,所以动手术保证无害,因此更增加了我素食的信念。文中所说的《不忍歌》,作于...

    佚名

    |佛教|素食|陈铁生|黄炎培|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16533836463.html
  • 合作法·离作法

    为定则,亦即先举因义,后举宗义,以免犯倒合之过。  (2)离作法:指因明论式中,举异喻时,使宗异品、因异品远离宗、因,不令属着。以明无此宗之处必无此因的作法。《因明入正理论疏》卷下(大正 44·137...

    《中华佛教百科全书》

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 千年论辩——古因明之轨迹

    理论进行总结,这是作者眼光独到之处。这里就把《遮罗迦本集》中列出来的辩论内容已经很详尽了――列出了44目:论议、实、德、业、同、异、和合、宗、立量、反立量、因、喻、合、结、答破、定说、语言、现量、比量、传承量、譬喻量、疑惑、动机、不确定、欲知、决断、义准量、随生量、所难诘、无难诘、诘问、反诘问、语失、语善、诡辩、非因、过时、显过、反驳、坏宗、认容、异因、异义、负处。这44目虽然说很详尽,但总归是...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062438398.html
  • 起信与唯识(上)

    1998年7期。   [3]“一心二门”的“心”既不同于能缘虑之心,亦不同于心体、心性,亦不是如来藏。而法藏认为,此“心”即如来藏(《大乘起信论义记》卷上p250中,《大正藏》卷44)。但如来藏是生灭门的...法藏:《大乘起信论义记》卷中末,p264中;《大正藏》卷44)。但此体用二门不离,从不同角度去看真如,真如体一,不是二。   [7]如论中云:“是心从本以来,自性清净而有无明,为无明所染,有其染心,虽...

    周贵华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302140044.html
  • 慧远大师年谱

    师铸六释迦佛像,秦王符坚遣使送道安弥勒佛像。   东晋太元元年(376年),43岁,佛像成,大师作六佛像颂。   东晋太元二年(377年),44岁,周续之生。   东晋太元三年(378年),45...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131649782.html