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论,同时作详细讲解,弟子记录成为“义疏”53卷。天嘉七年二月,又应请重译并再讲。光大元年(567)十二月完毕,前后皆慧恺笔受,这就是现行的《阿毗达磨俱舍释论》22卷,通称旧论。真谛弟子中弘传《俱舍》之...
黄忏华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15593358464.html
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文殊教导善财说,你要教化众生,一定要具备各种知识,学会各种本领。善财历尽千辛万苦,走过了100多个国家,参拜了53位“善知识”,最后回到了本师文殊身边。文殊看他一片至诚,不怕挫折,坚韧可嘉,便向他传授...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081559046.html
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31人,噶举派53人,觉囊派5人,格鲁派约110人,尤其是元代的维吾尔译师4人,现代已故的藏传佛教学者11人,以及苯教的8人,更为其他辞书所缺。例如《口角厮罗》条,各种藏文史书中均少见,系根据汉文资料...
黄明信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443461106.html
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)53-81,台北:台湾风物杂志社。 1988 〈由祭祀圈到信仰圈-台湾民间社会的地域构成与发展〉,《中国海洋发展史论文集》3:95-125,台北:中央研究院社会科学研究所。 1989 〈彰化...》53:71-78,台北:台北县立文化中心。 庄英章 1975 〈台湾汉人宗族发展若干问题--寺庙宗祠与竹山的垦殖型态〉,《中央研究院民族学研究所集刊》36:113-138,台北:中央研究院民族学...
郭玉承
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033162192.html
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诗人陆游在《凌云礼佛》的诗中,赞颂雕凿乐山大佛的能工巧匠是“不辞疾 步登重阁,聊欲今生识伟人。”乐山大佛是我国石摩崖造像史上的创举,比 曾被称为“世界最大”的阿富汗帕米昂的 53 米大佛还要高出 18...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17081662424.html
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。” 摘自《书序》法鼓全集 (03-05, p. 51~53, 16)
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365564350.html
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虽有地名,但没有寺院的名称。佛教经典《法苑珠林》曾载,隋文帝仁寿二年(公元602年)正月二十三日,曾诏告恒州、兰州、秦州等53州于农历四月八日午时下舍利入函。“秦州重得舍利,函变玛瑙。”据南郭寺塔梁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583468531.html
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传至第53代。第30代时,受元朝帝师八思巴封赐为“四德十格之大夫”,“德格”即由此得名,并演化为其统领地之地名。德格土司势力最盛时曾先后统领今四川之德格、石渠、白玉以及西藏江达、邓柯(已撤)、青海玉树...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115780913.html
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尊铜佛像中释迦牟尼佛像高53公分、重40.5公斤,其它几尊佛像尺寸稍小、重量略轻,五尊佛像共重200多斤。而据记者调查,小西天寺规模比较小,占地面积只有1100平方米,寺内平时居住着十几位僧人、居士和...
佚名
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2009-05-20 11:53 稿件来源:北京日报
小动物一直深受大家的喜爱,给人们的生活带来了很多乐趣,很多人都会把小动物当成孩子养。可是,生活中虐待动物如虐猫、虐狗、虐熊等现象却时有发生,其中除了不谙世事的儿童外,还有相当一部分是成人所为,为什么这些人的心理变得如此残忍,喜欢从血淋淋的虐待中得到快乐?
小狗被残忍砍断四只脚掌 一些人以虐待小动物为乐
7月初,在...
佚名
|社会|教育|纪实|
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