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一个拱券壁龛，第95 2、4、6、8各层的壁龛顶砖，隐砌为尖拱形状，壁龛面宽65厘米，进深80厘米，阴影对比效果强烈。每层塔檐分2层，上层用3层平砖叠涩外挑；下层先用3层菱角牙子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080159031.html
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解惑。他的迷惑也许同他特殊的身份有很大关系。人生的大起大落，可能使他在研习佛教的过程中融入许多更深层次的思考。可是，昄依佛门40年，他不仅没能"转迷成悟，离苦得乐"，反而疑问更多。因此，尽管已经65岁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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就是陷溺和堕落的恶兆典开始。（转载新生报） 《海潮音月刊》第65卷第11期
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杜松柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285963896.html
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使他在研习佛教的过程中融入更深层次的思考。可是，皈依佛门40年，他不仅没能"转迷成悟，离苦得乐"，反而疑问更多。因此，尽管已经65岁高龄，他仍然下定决心漂洋过海来唐寻找佛教的真谛。然而，不畏艰险来唐，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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南山寺印公碑并非元碑 高明和 五台山南山寺的天王殿前立着一通青绿色石碑，碑额上雕龙戏珠，下有龟趺，石碑通高4．65米。碑身阴面镌刻：故荣禄大夫、大司徒、大承天护圣寺主持，前五台大万圣佑国寺主持、宝云、普门宗主、广慧妙树德宗弘教大师印公碑铭。额题：光前裕后。碑文内容是记述弘教大师的生平和业绩。勒石时间为大元至元五年八月吉日，大万圣佑国寺主持智安立石。因此，人们认为此碑是元代石碑，距今已有...
高明和
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传播无上大法。东晋高僧法显，不顾65岁的高龄依然去斯里兰卡求法；唐朝的玄奘大师为了使得经典更完备，不畏艰险，历时十九年在印度从事佛法研究，最终带回了完备的佛经；鉴真大师，不顾航海危险，经过五次失败，...
延阔
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释迦塔大匾上小字是怎么回事
应县木塔最大的牌匾要数“释迦塔”匾了，现悬挂在木塔第三层外檐南。匾呈长方形，长2．65米，宽1．7米，不包括四周的匾带、匾舌等。匾正中竖刻“释迦塔”三个双钩黑字，颜体正楷，浑厚清劲。匾面上除了正当落款外，在释迦塔三字两边又多出不少小字，且字体不一、毫无格局。细数一下，共有230字，不包括痕迹难辨的15个脱落字和两个不明其意的单字。好多游人看后说：这不知是谁最先出了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190369052.html
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日本本身自然及社会环境的不同，佛教在日本有了新的发展。
建国后我们和日本有了非官方往来，64、65两年，我参加了山西佛教界接待日本日中友好恳谈会，通过这个组织双方做了很多事，他们一开始收集在...
不详
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奇特的石雕文物。这件文物由白沙石雕凿而成，整体近似一个正方体，长65厘米，宽67.7厘米，高57厘米，正面看是一个圆雕男性大力士。大力士面部浑圆，颧骨高高突起。两道眉毛，又粗又重，微微向上翘起。鼻梁...
杨秀山
|佛学论文|因明|五明|
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他特殊的身份有关。人生的大起大落，可能使他在研习佛教的过程中融入更深层次的思考。
可是，皈依佛门40年，他不仅没能“转迷成悟，离苦得乐”，反而疑问更多。因此，尽管已经65岁高龄，他仍然下定决心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433783406.html