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  • 福州佛寺分布

    怀 安 24 31 65 长 乐 34 16 23 连 江 23 13 40 2 福 清 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22585988317.html
  • 论师的圣果观(上)

    所说的生在佛家,也有退与不退二类。所以发心趣求佛道的,都是佛种性所摄,不过起初还可能退失。(印顺导师《如来藏之研究》,pp.64--65)   归纳以上众说,“性地”之阶位,可说相当于声闻四顺决择分...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489880.html
  • 《大智度论》之禅波罗蜜(下)

    ,及能受持别解脱戒。由此因缘故名人趣。”(大正27,867c19-25)   (3)《大智度论》卷65:“如经说:阎浮提人以三因缘胜诸天及郁单曰人:一者、能断淫欲,二者、强识念力,三者、能精勤勇猛。...

    厚观法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html
  • 姚兴政权与佛教

    秦政权研究述评》,《中国史研究动态》,1996:11,页7-16。   常青,《汉魏两晋南北朝时期长安佛教与丝绸之路上的石窟遗迹》,《文博》,1992:2,页58-65。   康乐,《转轮王观念与...

    黎毓雯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
  • 台湾宗教调查

    母体资料档。(截至八十年十二月三十一日止,台湾地区宗教团体数约有11037个,其中台湾省有102 65个,台北市有407个,高雄市有365个)。   2.抽样方法︰为分层随机抽样法,以台北市及台湾省...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
  • 唐代南海交通与佛教交流

    ,《中国佛教研究史》,三联书店,1988年,第46—56页。   [17]梁启超:《千五百年前之中国留学生》,《中国佛教研究史》,三联书店,1988年,第65页。   [18]义净原著、王邦维校注...

    李庆新

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    》,1992年第2期,第65页。   [47]说明:上述“陕西佛教造像背光”图像,除有注释之外,其它均参照,注[22] 。 ...

    卢秀文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
  • 罗什渊源

    律经。他要比朱士行走得更远。他要到达佛国天竺(印度)。   公元399年,他开始了这次悲壮的西行之路,此时他已65岁了。四位同学慧景、慧应、慧达和道整与他同行。他们自长安出发,翻山涉水,北至乾归国和...

    理智法师

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  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    学习五部大论(在噶当的六大论上增加了抉择正见的中观学),是从律经论三藏中选出最有代表性的经论。 三学(闻、思、修的主要内容),戒-《律经》【64】, 定-《现观庄严论》【65】(谈菩萨修行证果),慧-...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 吐鲁番出土IB4672号回鹘文木杵文书研究

    和新疆维吾尔自治区博物馆藏65G0054号回鹘文木杵文书第1行,均作ødrylmïʃ ɛdgy ødkɛ qutluʁ q...

    李树辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html