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  • 宗教与宗教学新论

      3 Life as lived under the rules of a monastic order. 指的是一种修道院式的生活方式,或者说僧侣式的禁欲的生活方式。   4 Matter of...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184759630.html
  • 浅议佛教中国化的历史必然性

    with on. As a religion which depend on the broad sense –culture, The Buddhism is also like it, its ...

    吕鲜林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254860039.html
  • 老庄学说之宗教哲学精神解读

    in meditation” , “Sitting to forget”, live contentedly as a poor scholar, faith system , “Getting ...

    杨全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392760778.html
  • 欧美现代禅学的写作一种方法论立场的分析(二)

    wan Chun的The Christian concept of God and Zen "nothingness" as embodied in the works of Tillich and ...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062462320.html
  • 从考古与佛经看,观世音原是男性

    World's sounds, or cries, the socalled Goddess of Mercy. Orginally represented as a male, the images ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022463222.html
  • 道与“罪”?——中、英文《圣经》翻译中本体论和人性论的文化差异

    ”翻译之径庭,恰恰反映了文化背景不同的译人对该范畴顺理成章的不同理解。  “道”的翻译亦见于《旧约·诗篇》第十八。中文译:  至于神,他的道是完全的。  而英文本此处译作way,文曰:  As for...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340264204.html
  • 地藏十王图像之研究

    of the hell, and derived from the popular cults of many other religions in China, such as Taoism and...

    王钟承

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574864947.html
  • 宗密对以马祖道一为代表的洪州禅系的评述

    北宗的教学完全对立起来。他将两者分别概括为北宗主张‘一切皆妄’(everything as altogetherfalse),洪州宗主张‘一切皆真’ (everythingas ...

    邱高兴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003165002.html
  • 护心亭初集之谁之能得识何所了何名所觉(上)

    颠倒。总之,这个“觉”不可能会是一个心所法,因为虽然心所会造成“识”的差错但也只有影响了别的力量(only as a contributing factor),显然这里“觉”不只是一种影 响力量而已,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374966033.html
  • 由人成道的佛陀

    印度名王阿育王(As'oka)的女儿,带到锡兰移植,至今仍然活在锡兰岛的前首都阿奴罗达波罗(Anuradhapura)。不论在伽耶的或锡兰的两株菩提树的分身,均被朝圣的信徒们,视为圣物,当作参拜佛迹的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545367059.html