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  • 关于感恩的名言警句

     23、父母之爱子,则为之计深远。   24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 ——华罗庚   25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。   26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。   27、感恩是精神上的一种宝藏。   ——洛克   28、感恩即是灵魂上的健康。    ——尼采   29、没有感恩就没有真正的美德。  ——卢梭   30、人世间最美丽的情景是出现在当我们...

    佚名

    |孝亲|感恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17411032462.html
  • 《海涛法师选辑》论因果

      26、视力——为何你在今生能拥有良好的视力?灯光——因为你为寺院及公共场所提供灯光驱散黑暗。   27、盲目——为何有些人在今生会盲目?损伤——因为他们在过去世隐瞒事实,误导他人及以错误的药方...而令它们受到伤害。   30、环境——为何你今生能生活在清洁而不受污染的环境?洁净——因为在过去世保护环境不便环境受污染。   31、甜美的声音——为何有人在今世能拥有甜美的声音?爱语——因为在过...

    海涛法师选辑

    |因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09542235323.html
  • 佛教在亚欧:侨僧竺摩法师马来西亚弘法传奇

    他随即被转到弘法研究社,从学于谛闲、静权、宝静法师等天台名家。竺摩法师潜心研习,学业精进,在30多名同学中年龄为最小,但最为优秀。他能够“复讲小座”,故众学僧皆以“小法师”称誉,一时在天台佛教界...马来西亚佛教界首位出家人荣膺政府的最高封赐。2002年2月,一颗“佛星”陨落,竺摩法师于槟城安详舍报。 竺摩法师精通佛法,著述甚丰,先后出版了《竺摩长老佛学全书》(共16册)、《篆香画室文集》(共26册...

    佚名

    |两岸|弘法|马来西亚佛教|竺摩法师|《觉音》|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13290436668.html
  • 论佛教伦理的基本特点

    藏》第25卷,35上。   [26] 《瑜伽师地论》卷五十九,《大正藏》第30卷,628下。   [27] 《大乘起信论》,《大正藏》第32卷,583上。   [28] 《修习止观坐禅法要》,《...、“双修止观”[26]、止观“共相助成,不相舍离”[27]等,止观被喻为鸟之双翅,车之双轮,不可缺一,不可偏修,故天台宗人说,“当知此之二法...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484641418.html
  • 天台县历代寺院经济

    11 387 定慧院( 2 ) 26 23 738 真觉院 58 9 19 金绳院 126 41 500 慈圣院 310 40 376 妙智院 480 ...拨人民币30万元重修,寺观又新。1979年,浙江省革命委员会批准,对外开放。80年代观光人数,年达50万人左右,门票收入约10万元。其后,不断有巨款资助,如台湾慧岳法师3年来资助达人民币百余万元。美籍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463957675.html
  • 曹洞宗的创立和发展

    法堂(即藏经阁)及僧房。嘉庆二十三年(1818),洞山正宗38世住持海寿在后法堂门楣正中立起大匾,上书“佛在性中”,对良价的禅学思想作了高度概括。  今洞山的实际位置是东经114°30'~115°08',北纬28°17',即在宜丰县同安乡洞山村北3公里之处。从南昌出发往西行,经高安进入宜丰棠浦,再向北行26公里,就可到达。从宜丰县城出发,往东经棠浦,或往西北经天宝、同安,均可抵达洞山。 ...

    花桥人民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16351760537.html
  • 佛教与宫体诗

    殃国祸家”的高度来加以否定,另外如《广弘明集》所载简文帝《六根仟文》、沈约《仟悔文》及梁君臣同作之《八关斋夜赋四城门更作四首》,就集中体现了他们以佛教的观点对现实的声色生活作出的反省与思考[26]。足可见其...。”[29]  “珠帘向幕下,娇姿不可迫。”[30]  “夜夜言娇尽,日日态还新。”[31]   以及邓铿《奉和夜听妓声》:  “烛华似明月,鬓影胜飞娇。妓儿齐郑舞,争妍学楚腰。新歌自作曲,旧瑟不须调...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501561433.html
  • 金和尚其人其事

    、大威等禅师,均尊师教,倍加培植,使金泰雨终于成材。明亡清立,世祖定鼎后,泰雨已26岁,众高僧推举泰雨住持庙事,成为光明寺中兴之名僧。原来,泰雨的伯从兄弟,俱为清之显贵,相继入关,至山东寻求金氏兄弟,...诗文碑刻等,成为当地的名胜古迹。所有这些,不能不说与金和尚中兴光明寺有关。  金泰雨自8岁入光明寺,历时50余年,住持庙事达30余载,于康熙十四年(1675)九月初九日,示疾入天,享年65岁,葬于林泉...

    任日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21230863653.html
  • 什么是三十二相和八十种好?

      (25)颊如狮子相——脸颊饱满而紧缩。  (26)味中得上味相——口中有特别的津液,味觉上好。  (27)广长舌相——舌薄而柔软,如将舌伸出,张开则能掩盖脸部。  (28)梵音深远相——声音洪亮且美妙。  (29)眼色如绀青相——眼如青空澄美。  (30)眼睫如牛王相——如牛王睫毛长而美。  (31)顶成肉髻叩——头顶有肉隆起如髻。  (32)眉间白毫相——眉间生有右曲白毛,平时卷缩,伸开达一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《乾隆版大藏经》重印琐记

    为了保存佛教文化遗产,弘扬中华传统文化,经国家文物局和新闻出版总署批准,文物出版社于1988年4月至1990年6月,历时26个月,依初印本用旧雕刻版,成功地重印出版了宣纸...龙藏》自乾隆雕成以来,共刷印150多部,历经战乱沧桑,保存至今的总数不超过30部,而且每部书都残缺不全。 《乾隆版大藏经》经版刻成后,先收藏于故宫武英殿,后因刷印不便搬到东城柏林寺存放。十年动乱中,...

    苏士澍

    |《乾隆版大藏经》重印琐记|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343373637.html