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  • 《肇论》在佛教史上的意义(一)

    肇论》(《大正藏》第45册,页155下-156上)。  25.唐.智顗:《妙法莲华经玄义》卷一下(《大正藏》第33册,页691下)。  26.*例如〈头陀寺碑文〉的注。  27.梁.慧皎:《高僧传》卷六...

    不详

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  • 《肇论》在佛教史上的意义(五)

    》卷十一,页77中~下。  96唐.吉藏:《三论玄义》(《大正藏》第45册,页2上)。  97梁.慧皎:《高僧传》卷七〈道生传〉,页367上。  98梁.慧皎:《高僧传》卷七〈道融传〉,页363下。 ...

    邱敏捷译注

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  • 智周《大乘入道次第》初探(下)

    72.,页899a。  92.智周撰,《因明入正理论疏后记》卷上,《卍续藏》第87册,页3b。  93.《大正藏》第85册,页1207a。  94.《大正藏》第45册,页467b~c。  95.指在菩萨...

    不详

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  • 日喀则地区康马县乃宁曲德寺调查简报

    、东经89°38′45″,海拔4098米。乃宁曲德寺位于康如普曲河西岸平坦的河谷地带,寺庙座西朝东,背山面河,西面为南北走向的贡觉山,主峰海拔4328米,东为康如普曲河(年楚河上游)(见图1)。贡觉山...

    日喀则市文化局

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  • 少林隐僧释德建——少林禅武医第四代传人释德建探密

    探出了他的前世和后生。与武术和医学结还要追塑到爷爷那代。   少年德建饱磨难 家中不幸滋医缘   今年45岁的释德建原名丁洪本,祖籍河北沧洲镇丁家桥村,自爷爷那代举家迁居吉林长春,家中开有染房、...

    弋梅荣

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  • 华严宗五祖圭峰宗密大师年谱简编

    三年,皆在草堂寺造疏,不审何得?"对此,元僧清远在其《圆觉经疏钞随文要解》中的解释很简明,"今谓草堂、丰德,同在一山,有何不可?"所以研习佛教,也应该了解佛教地理学。  824年(唐长庆四年),45岁...

    董 群

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  • 敦煌劫难

    刻本达 11664 号,及绣刺品、绘画多件。1915年,当斯坦因取道喀什走出中国时,45头重载骆驼满载着141箱中国文物,排成长长的一队,远看就象沙漠上的一列火车。其中一头骆驼背上四个古怪的大木箱,装...

    不详

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  • 试论宋代福建寺院经济的发展

    名列前茅。徐松辑《宋会要辑稿》“道释”载,宋真宗天禧五年(1021年)福建路僧尼已达7.1万余人,占全国僧尼总数45万余人的15.5%。另据梁克家《三山志》卷十“版籍、僧道”所记:“《旧记》,系帐僧...

    徐心希

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  • 割耳剺面与刺心剖腹——从敦煌158窟北壁涅槃变王子举哀图说起

    自信。[45]  可见,割耳为誓之举早为汉族社会各个阶层所熟悉和接受,而此行为的后果往往是当事人的意愿得到尊重。  如上所述,在唐代,不论割耳剺面还是刺心剖腹都已有了讼冤的功能,这在事实上对国家法制...

    不详

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  • 1988年以来的缅甸佛教与政治

    1994年4月--6月间中国佛牙巡礼缅甸时表现得淋漓尽致。当佛牙抵达曼德勒时,欢迎的队伍长达20公里。佛牙在缅甸巡礼的45天中,前来朝拜者多达2400多万人次,而1993/94年度缅甸总人口只有...

    李晨阳

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