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  • 桐柏山中一禅僧——记河南省政协委员、省佛协常务副会长、桐柏山水廉寺住持妙侠法师

    悬楼危房,经济损失100多万元。当时妙侠法师一方面主动向政府报告灾情,一方面组织全寺僧人开展生产自救和灾后重建工作。疏河道,垒护坡,抢修险房,每天干活不下12个小时。争取各级政府拨款10万元解决僧人们...妙侠法师的主持下,水帘寺连续举办了6次“八关斋戒”和“短期出家法会”,全国有十几个省的居士信徒上千人前来参加活动。香港佛教青年协会每次法会前来参加的信徒多达三四十人。通过法会举办的各项活动,使与会的信徒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285451859.html
  • 宗教现状及神佛融合

    1991年实施)显示,日本人有33.3%的人信教,90%人口信教的国家有6个,80%的有10个。因此日本的信教人数非常少,同一调查中,中国的信教人数更少,仅为3.5%。  那么日本是否是宗教性淡薄的国家呢...95,420,178人、基督教系为1,771,651人,其它的为10,221,454人,合计二亿一千五百多万人,远远超过了日本的总人口数,其原因主要有二,一是此统计是宗教团体的自主申告,有可能信徒数要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344352568.html
  • 北京的寺院

    大钟造型精美、钟声纯厚绵长、穿透性强。清晨可远传10余里。永乐大钟以悠久的历史、高超的书法艺术、精美的铸造工艺而驰名中外,有中外钟王之誉。除这口大钟以外,大钟寺内还陈列元、明、清三代铸造形式、花纹造型...幽雅,古木参天,经年常青,其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。行车路线:宣武门乘游6、游16路直达,或东直门乘916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路,沿迎宾馆北路行5公里即到。联系...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351152635.html
  • 民初上海居士佛教的发展(1912─1937)[一]

    护教文稿序〉,《印光法师文钞全集(上)》,页42。释东初,《中国佛教近代史》,页506。  118. 〈准设僧医院之县知事训令〉,《海潮音》,第6卷第10期,民国14年12月5日,页6。  页178  ...宗教宣传,(6)在领导地位上,从僧侣转向居士,(7)在目标上,由来世转向现世。见 Chan, Wing-tsit, Religious Trends in Modern China. Columbia ...

    钟琼宁

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  • 科技之谜:千年木塔为何斜而不倒?

    尺寸只有6种规格,用现代力学的观点看,每种规格的尺寸,均能符合受力特性,是近乎优化选择的尺寸。   在世界现存古木建筑中,形体如此高大、年代如此久远的古木塔已是孤例。   “应县木塔是建筑结构与使用...。   据介绍,从1991年起国家共拨款800多万元,组织有关部门先后对应县木塔现状、残损程度、所在区域地震影响力等10个方面进行仔细的实地勘查与分析,认为木塔本身已经严重扭曲变形,已到了非修不可的...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十四)

    雕造,窟高6米,宽10米,深4米,主像通高4.2米,造像气势宏大。窟内华严三圣趺坐,手各膝下部均已毁,但仍可看出此窟造像的精美。中为毗卢佛,螺髻,头戴镂空宝冠,冠中刻一小坐佛,身著双领下垂大衣,双手...。     圆觉洞西方三圣     云居山圆觉洞西方三圣,北宋石刻,分别摩崖雕刻于三大石窟中。三像均高7米,雄伟壮观,雕刻十分精美。     阿弥陀佛(10号龛)跣足立于莲台之上,面相丰圆,眉间有...

    不详

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  • 中国龙兴寺——佛塔沧桑

    摇摇欲坠,岌岌可危,经过1933年松潘叠溪地震,1976年南坪大地震的考验,仍安然无恙。但随着岁月的流逝,特别是1981年5月1日,被一苏姓精神病患者拆毁6层,只剩残高18.74米后,已失去它昔日的风采...30万元用于建塔的前期工作。经过一年多的建塔筹备工作,经建塔委员会第七次全体会议决定,于1994年4月19日(农历三月初九)上午10时在龙兴寺内舍利塔前举行奠基典礼。有国内外三宝弟子及社会各界人士一万多...

    庄巨川

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  • 佛教造像琐谈

    崖壁上建成了重重叠叠、长达1600米、栉比相连的石窟佛像群。这些佛像大多身体比例匀称,面部表情生动,反映了我国从公元6-14世纪历代造型艺术的发展情况。值得注意的是,在古印度佛像艺术东传之前,当时我国...目前,世界上最高大的石刻佛像是我国四川的乐山大佛,这座从唐代开元十八年(730年)开凿,历时90多年才竣工的巨佛,气势雄伟,高71米,宽24米,其头长10米,每个耳朵里都能容纳得下一张方桌并围坐七八...

    黄世耀

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  • 耀州窑佛教文化题材陶瓷赏论(上篇)

    而在金元时期,耀州窑制瓷中心逐步向铜川东南10余公里的上店、立地坡、陈炉一带转移,元代后期,陈炉镇的制瓷技艺和规膜已超过同期的黄堡镇,成为西北地区的瓷业基地和最大烧造区,耀州窑堪称为中国古代北方最大的...象枕(图4)、白釉绿彩净瓶(图5)等皆具有佛教文化色彩。   二、耀州窑陶瓷造型与佛教文化   在耀州窑历代器物造型中,存在以莲纹为饰的供盘、香炉、熏炉(图6)、花插、净水碗及净瓶(图7)、钵等大量...

    杜 文

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  • 印尼的“金字塔”-婆罗浮屠

    772~830年间。为了埋藏远渡重洋传到印度尼西亚的佛骨佛发,笃信大乘佛教的夏连特拉王朝第10代继承者因陀罗王下令建造婆罗浮屠。   十级浮屠隐喻了夏连特拉王朝的十代统治者在修成正果过程中所处的地位。...婆罗浮屠就是按照这样的“三界”来安排结构,把佛塔分成了三个部分。   浮屠分为9层,1—5层是正方形平台,6—8层是圆形平台,最上层则是一座巨大的主佛塔。底层占地1.23万平方米,每边边长约120米,...

    盛 静

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