找到相关内容1966篇,用时39毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    essential and meaning to life. Nevertheless, for an ascetic life, they have to face the criticism from the ...social structure : An introductory review. In Yardley,K.,& Honess,T.(Eds.) Self and identity : ...

    陈佩钰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
  • 生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题

    一个属于「存有论」的问题 (an ontological question) ─ 一个非常深刻的哲学问题,千古以来不知困扰了多少的贤哲睿智,至今仍然没有任何放诸四海皆准的答案或理论。   进一步地...

    慧开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html
  • 观音传说 (上)

    嗡嘛呢呗咪吽”,汉字音译为唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)咪(mei)吽(hong)。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本真言,也即莲花部观世音的真实言教,故称六字...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html
  • 异种基因转殖的伦理争议及佛法观点

    一片“效益”取向的氛围底层,还是有一处“禁区”(an off-limits area),是无论有多大效益,都碰触不得的。   (五)基改“禁区”的佛法观点   然而这里又出现了一个争议性的看法:“...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html
  • 甘肃省图书馆藏敦煌梵夹装藏文写经考录(下)

    。原页码:ga—263。有水渍。   T0254十万般若颂第三卷第三十一品、三十二品 第三十一品尾有题记:an g·yu zings bris/lha legs zhus/seng ge yang ...十一、十二行之间及右边距、天头。地脚处也抄有经文,内容与第十二行尾相连。这些错误显然是报废此页的原因。地脚处有杂写:“khang btsan slebs ro srid/an lha legs/”(...

    曾雪梅 张延清

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020195188.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    shes-dbang-po,8世纪人)和年贝扬(gÑan dPal dbyans,8世纪末~9世纪上半叶)等少数僧人还遵循印度高僧寂护教法,而其余绝大部分藏僧都信奉或附和摩诃衍。[22] 这...Early Tibet, Lewis Lancaster and Whalen Lai (ed.), Early Ch’an in China and Tibet, Berkeley Buddhist ...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html