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3岁时就成了孤儿。 3．咸亨元年(670)，30岁的慧能来到曹溪，以后3年间在宝林寺修行。 4．咸亨五年(674)，34岁的慧能接受惠纪禅师之劝，正月3日从韶州出发，投到弘忍 的门下参禅。 5...的错误 先天二年(713)，既然认定76岁人灭，咸亨元年(670)到曹溪时应为33岁，然 后经过3年的修行到咸亨四年(673)时36岁，随着弘忍参禅时应该是37岁， 却分别有30岁、33岁、34...
[日本]伊吹敦
|佛学论文|因明|五明|
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and WestVol. 34, No. 4 (October 1984) pp. 437-445Copyright 1984 by University of Hawaii ... East and West, Vol. 34, No. 4 (October 1984)
Interest in Mādhyamika continues to increase, and ...
David Loy
|english|buddha|buddhism|
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和明天的你也是别别他体。因为前后的相续有异，如果是一体，则有诸多过失。比如说，我今年34岁，明年35岁，那么35岁的我是不是34岁的我呢？如果是，我就越活越年轻了，今年是34岁，明年还是34岁，因为...也不成立。正如我刚才所言，如果34岁的我和35岁的我是一体，那么我34岁的时候，已经变成35岁了。或者50岁的我和100岁的我若是一体，我到100岁时，已经年轻50岁了。或者我今生是人，来世变成地狱的...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
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毫克
微克
含量
34
0.5
... 35
/
0.2
34
/
/
...
佚名
素食
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17034014930.html
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山阴法华山释慧基(僧行 慧旭 道恢 324 士庶归依，利养纷集 慧永 慧深 法洪) 34 宋元嘉年间 卷九神异下 宋伪魏长安释昙始 385-386 顶礼足下，悔其 失... 24 北魏长安 陕西西安西 大弘佛法，盛迄于今 34 后汉雒阳 河南洛阳 远近闻知，莫不悲恸，明三世...
孔祥军
|佛学论文|因明|五明|
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从关中到河湟地区:宋元明清时期西北佛教文化重心的转移 164-25 附表 25-60 表1史传所见两晋南北朝时期西北佛教寺院 25-29 表2史传所见隋代西北佛教寺院 29-34 表3史传所见唐代西北佛教寺院 34-50 表4《大明一统志》所载元代西北兴建的佛教寺院 50-54 表5《大明一统志》所载明代西北佛教寺院 54-56 表6嘉靖《陕西通志》所载明代陕西...
介永强
|佛学论文|因明|五明|
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竹尺计算，10尺=1丈=3.4米×10丈=34米）34米与167米之比，真是天地之差，不知古人如何测算的，迄今是一个谜，有待于破译。 北宋宣和三年（公元1121年）六和塔受到战争的严重摧残，几乎被毁灭...
夏风汇编
|佛学论文|因明|五明|
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3处。但从各朝代兴建寺观的数量来看，明清两朝占着绝对的优势，（见表41），其中明代佛教和道教寺观有69处，占京郊已知兴建年代的佛道建筑总数的44.9％；清代佛教和道教寺观34处，占京郊已知兴建年代的...少量文物，主要建筑已被破坏的有34座，完全被破坏，仅存遗址的有17座。由此可见，宗教寺庙建筑遭受严重和完全破坏的寺庙占统计总数的60％以上。现在，京郊许多保存完好和基本保存完好的寺庙，如碧云寺、卧佛寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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酧27。蚩蚩28居大廈。汲汲29將焉30求。 死生在呼吸。起滅若浮漚31。無32令方服33下。番34作阿鼻由。 1、寅时：旧式计时法的一个时刻,凌晨三点到五点。寅不通光,而卯则日出。——《西游记》...法衣(即三品袈裟),尽为方形,故谓之方服,又云方袍。 34、翻：表示转折,相当于“反而”、“却”。秦人半作燕地囚,胡马翻衔洛阳草。――唐·李白《猛虎行》
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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── (注70)《大正藏》卷 34，页 58 上。 (注71)《大正藏》卷 9，页 9 中。 (注72)关于智者解释《法华经》之「知法常无性」的常住问 题，此亦可配合智者对于《法华经》「是...乎依四门而立，且 ─────── 即正因也。然此正因不即六法，缘了不离六法，正因 常故，缘了亦常，故言世间相常住也」 (《大正藏》 卷 34，页 58 上 )。 由此可知，智者所说的「常住 ...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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