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2006 年2月由北京宗教文化出版社出版的《五蕴心理学》便是这样一本既吸收着传统佛学思想营养，又着眼于开发佛学现代价值的研究著作。该书的作者是普陀山的惟海法师，据笔者了解，《五蕴心理学》不单是以纯粹的学理...-------------------
[ ① ] 惟海：《五蕴心理学——佛家自我觉醒自我超越的学说》，第一章，第 4 页，北京：宗教文化出版社， 2006 年第一版
[ ② ] 同上，“...
杨勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160590534.html
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事实,同样也证明了现代社会的“去世俗化”(Berger, 2006)趋向。 有关现代社会与宗教的命运,在社会学界有过相当多的探索,社会学的奠基者都在这方向做过许多影响深远的阐述。尽管社会学家在宗教现象...产生影响,杨凤岗(2006)在其论文中就非常明确地指出,“在充分认识到斯达克等人的理论所存在的局限的同时,笔者认为宗教市场理论的基本原则还是具有相当适用性的,只不过其中的有些命题需要做些修订。在分析中国...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
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2006＞）。因为一般认为，菩萨戒是决定菩萨性的决定因素，而出家七众的决定因素则是《律藏》所说的五戒、十戒、具足戒等七众戒，菩萨戒绝不能决定七众之性。但最澄的主张在最澄去世七日后就得到了朝廷的承认，变成了...2006＞）。这些禁忌只要在举行祭礼时或祭礼前后一段时间遵守就可以。神祗信仰的斋戒分为散斋和致斋两大类，散斋是举行重要祭礼时的一个月期间的斋戒，致斋则是三日间的斋戒[⑦]。由于这种时间性斋戒的意识的存在，戒...
蓑轮显量
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144884392.html
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大量出现已经成为不争的事实,同样也证明了现代社会的“去世俗化”(Berger, 2006)趋向。
有关现代社会与宗教的命运,在社会学界有过相当多的探索,社会学的奠基者都在这方向做过许多影响深远的阐述...研究中国宗教中已经开始产生影响,杨凤岗(2006)在其论文中就非常明确地指出,“在充分认识到斯达克等人的理论所存在的局限的同时,笔者认为宗教市场理论的基本原则还是具有相当适用性的,只不过其中的有些命题...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
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喇嘛传（上）［M］．陈庆英、马连龙译．北京：中国藏学出版社，2006：153～155． ［14］［苏联］波兹德涅耶夫．本世纪（十九世纪）初期以前阿斯特拉罕的卡尔梅克人及其与俄罗斯的关系［A］．［苏联］...达赖喇嘛传［M］．蒲文成译.北京：中国藏学出版社，2006：108～109、240. ［20］清高宗实录［2］：卷520．18；章嘉·若贝多杰．七世达赖喇嘛传［M］．蒲文成译．北京：中国藏学出版社，...
王 力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091968825.html
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文献参考：
1、凌立，藏族“卍”（卐）符号的象征及其审美特征［J］，康定民族师范高等专科学校学报，2006（1）；
2、拉都，藏族“卍”（卐）符号的来源［J］，康定民族师范高等专科...唐卡中的度母、明妃、天女［M］，陕西师范大学出版社，2006年7月第1版；
6、宋丙玲，浅谈中国的“卍”字纹饰［J］，四川文物，2006（2）；
7、金开诚，中华传统文化的四个重要思想及其...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079437.html
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惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组2006.2.7桂林·两江四湖之桂湖放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1212392933.html
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惜福惜缘放生共修组回向
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惜福惜缘放生组
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/2158303004.html
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桂湖放生的录影（需解压缩）——————
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惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/2304413029.html
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走的泥鳅用树枝送一程·～·``
点击下载今天桃花江放生的录影（需解压缩）—————http://www.fozionline.com/bbs/UploadFile/2006-2/...
惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/2126073049.html