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积压代政府之规范如何影响佛教、两者如何互问题，“礼”这层次是绝不可忽略的。又因为礼的运用常系实际案件，故仅从各朝的“成文法”去深讨，显然是不够的。 wutlwy@hotmail.com 2006/...来自: 保密 在线: 14小时19分18秒 文章: 44 篇 精华: 0 篇 注册: 2006/02/16 邮件: wtl007@vip.sina.com 状态: 离线 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。北京三联书店１９９６年一版三刷。 wutlwy@hotmail.com 2006/03/19 01:16pm IP: 已设置保密 [共 21619 字节] 天龙 头衔: 准提行者 ...2006/02/16 邮件: wtl007@vip.sina.com 状态: 离线 第 4 楼 天龙 说道： 第二章 佛教戒律在印度的形成与发展 第一节 制戒的根由 ...
不详
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的精神将永不老去。我们有理由相信，玄奘纪念堂的修复和完善，是玄奘精神在千年后的不绝回响，将成为中印两国文化交流史上又一次继往开来的新起点。 （作者：田悦阳 杨君，摘自《中国宗教》2006第6期...
不详
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世间真实（例如：死亡），其实是在无知之下所见到的东西，而世俗无明就是真实之相—实相处于一种被遮蔽的状态。（蔡耀明，2006） 其实佛教的教义谈诸佛出现于世，有一大事因缘，就是令众生开佛知见、示佛知见...阿姜查，台湾法园编译群译，（1995），《以法为赠礼》，山东灵岩寺弘法社赠经处印赠。 马元龙，(2006)，《雅克?拉康语言维度中的精神分析》，北京：东方出版社。 孙周兴选编，（1996），《...
释道兴
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的山水，刚刚走进，便惊醒。眼前的夜色，远古的尘埃，实际上是十几年前支离破碎的印象。1996——2006？而我分明看到一些写于1989年秋天的短诗，一些写于1990、1991、1992、1993、...
王心丽
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满足打全场赛的要求，但他们依然打得热火朝天。经师全贵在球场上凭借娴熟的技巧自由穿梭，亮出了一个个精准的三步上篮。他曾在 2000 年获全国传统体育运动会打陀螺比赛个人第 4 名， 2006 年获北京市...
李立祥
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编撰唱词填入曲调,后被称为“鱼山梵呗”。鱼山亦被佛教界尊为梵呗祖庭——“佛乐第一刹”。 为庆祝中国佛教音乐创建1777年,首届2006中国鱼山梵呗文化节于9月8日上午在中国梵呗祖庭——山东东阿...
于 捷
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SHEN YEN, Four kinds of Environmentalism. Taipei:DDM Culture Centre, 2006 CHAN, SHEN YEN, The ...
Mr. Leon Ei-min Liu
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佛像，常常换佛像会把我们的念头搞乱。（净空法师·答香港参学同修之三十一 2006/4/7）
《谷响集》相关内容节录
您问临终时是否有魔怪变成佛形来诱骗？蕅益大师说，临终时不是魔扰时。也即是说，临终时...
佚名
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摘自《中国宗教》2006第6期）
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田悦阳 杨君
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