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，规模完备，诚汉南大刹也。现存石窟一孔，前有砖砌门楼一座，额题“罗汉古洞”四字。洞内尚存石佛、菩萨、弟子、罗汉等四十八尊，皆为坐像，高135米-075米不等。洞内壁上有明成化九年(1473年)摩崖...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
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罗卫国的太子，属释迦族，在29岁时(有一说认为是19岁)出家修行，终于在35岁时(有一说认为是30岁)觉悟成道，尔后创立佛教，自己也成为佛陀，简称佛，即觉者或智者。他到处传播佛教直到80岁圆寂(即逝世)...
雷正良
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卧佛院在县城以北35公里八庙乡卧佛沟。该处山势蜿蜒，湖水滢绕，翠竹掩映，景色幽雅恬静。唐代在此建有规模壮观的卧佛院。现寺院虽毁，但在长约1公里的卧佛沟两侧高约20余米的崖壁上，保留着盛唐摩崖造像1613...
文物局
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多嘎村（Durga）木雕像以及洛巴（Ropa）的雕像是最早的，其余的应属于11世纪。 ⑨［意］G.杜齐：《西藏考古》，向红笳译，西藏人民出版社1987年版，第35页。 ⑩杜齐所称的“擦巴隆”、即今古格...
霍巍
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出家。曾从热译师多吉扎巴处学习了《时轮》、《大威德》、《胜乐》、《金刚亥母》等密法。后因以往业力所致，破戒还俗与一女子成亲。曾从穹仓巴处学习热琼巴的教诫，后根据穹仓巴的指点前往洛若寻找热琼巴。35岁时...
克珠群佩
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历住青州（山东）海印寺、曹溪 宝林寺等，宣扬“禅宗”，倡导“念佛”与“看话头”（禅宗之古则公案）双修。憨山大师三十一岁开悟后即展《楞严经》印心（详《年谱》页35）。大师最后示现肉身不坏，诚为一大菩萨应世...
果滨
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评大乘起信论考证 非心 现代佛教学术丛刊第35册 大乘文化出版社出版 1978年11月初版 页73-82 -------------------------------------------------------------------------------- . 73页 梁先生此文未发表前，予尝略闻其绪论，且微 与评订焉。乃不图梁先生爱国心殷，以若能否认此论 非...
非心
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料简起信论料简 陈维东 现代佛教学术丛刊第35册 大乘出版社出版 1978年11月初版 页121-132 -------------------------------------------------------------------------------- . 121页 坐井而窥，不知宇宙之大，肤浅之见，乌可以谈至道之 妙！深入藏海而后可与论教理，圆解佛法乃能判...
陈维东
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15经第35节)
我听说是这样。…… ……(第1~32节未译，第33~34节见本书慧解脱) “阿难，有八解脱。它们是那些呢？” “(1)拥有形体，观察形体。那是第一解脱。(汉译：内有色想，...
不详
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大乘起信论料简驳议 常惺 现代佛教学术丛刊第35册 大乘文化出版社出版 1978年11月初版 页165-175 -------------------------------------------------------------------------------- . 165页 顷读起信论料简，妙辩重重，心折无似。惟统观其攻讦 点，不出三端： 一、以真如为常一，同...
常惺
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