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  • 大乘思想的酝酿和形成

    。他的译籍,也反映了龟兹佛教的密教化状况。  由葱岭通向龟兹的第一大都是疏勒。疏勒之传进佛教。理应早于龟兹。《后汉书·西域传》载,元初(114—120)中,疏勒王舅臣盘被徙于月氏;及至疏勒王死,月氏...

    不详

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  • 普彤塔肇建年代初考

    鲜见,地理条件最佳。第二,滹沱河蜿蜒穿流太行山的地段,即东经113o 30′—114o 30′,北纬38o 00′—39o 10′,后来兴建了几个年代久远的名寺,如太行山西侧的五台山佛教寺院群,太行山...

    骆继光

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  • 天台宗的发源地

    寺、院、庵、堂、亭等114处。最早建立的寺院有资福院、翠屏庵、回峦庵。资福院 ,位于天台山东麓,旧名“清化”,建于赤乌二年(239)。宋治平三年(1066)改兴化,隆兴 初(1163)改今额。翠屏寺,...

    不详

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  • 康僧会《六度集经》思想之研究

    王道归仁思想的融合114  四 去国保民思想的融合118  五 经济思想的融合120  第五章 结论124  第一节 《六度集经》思想的特色124  第二节 《六度集经》思想的省思126  参考书目...

    张谷洲

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  • 宗教与文化进步

    ,全书共30卷、114章、6200余节。《古兰经》定本产生以后,穆斯林展开了对《古兰经》的注释和研究,推动了文法学、修辞学、圣训学、教法学、法理学、教义学等学科的发展。《古兰经》作为阿拉伯语文中首先...

    不详

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  • 释迦八相图之研究

    降魔成道相 95  (五) 说法相 107  (六) 舍卫城神变相 114  (七) 调伏醉象相 116  (八) 猕猴献蜜相 118  (九) 下三十三天相 121  (十) 涅盘相 125  第二章 ...

    蔡睿娟

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  • 神轿—试析林合成的宗教与政治

    省思》,《社教资料杂志》,第241期,页8-11。林美容,1987,《由祭祀圈来看草屯镇的地方组织》,《中研院民族学研究所集刊》,第六十二期,页53-114。林美容,1989a,《台湾民间信仰的社会面》...

    陈晋煦

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  • 佛法三纲要见地、修证与行愿——南怀瑾先生论佛法的真精神

    15]同上,473页。  [16]同上,502页。  [17]南怀瑾:《禅观正脉研究》,114页。  [18]南怀瑾:《如何修证佛法》,507页。  [19]同上,519页。  [20]南怀瑾:《一个...

    宋道发

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  • 《百喻经》中的佛学思想

    16】、【17】、【18】、【20】、【21】、【22】《百喻经》团结出版社 1994年2 月第一版 第150页、第114页、第92页、第91页、第100页、第108页、第108页、第113页、第...

    不详

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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

    来看草屯镇的地方组织〉《中央研究院民族学研究所集刊》, 62:P.53-114。   1987 〈土地公庙-聚落的指标:以草屯镇为例〉,《台湾风物》,37(1):P.53-79。   1988 〈由祭祀...

    郭玉承

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