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  • 敦煌新样文殊画稿研究——兼谈新样文殊造像及其相关问题

    Pelliot,inscriPtions et Peintures murale,I-VI[M] .Paris,1921-1924.  [27] Ningqiang.Diplomatic Icons...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154050117.html
  • 五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义

    Anselmus)的说法,见其《宣讲》(Proslogium),I 。当然,此所谓佛教的“理解”,乃是以人生是苦是痴为其预设前提的。  [2]表中所列的五蕴和十二因缘的对应关系是相对的,文章将说明两者并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650203.html
  • 《中论》之缘起论

    巴利语paticca是“缘”、“原因”、“理由”,由pati+√i所构成,与paccaya、pratyaya同义;samuppada是“生”、“生起”的意思,由接头词sam+ud,再加语根√pad所变成...处、触、受、爱、取、有、生、老、病、死、忧悲恼苦,是名缘生法”。﹙大正2. 84b15~26,S12,20 S i.25﹚。  12 此经句从字面上看,亦可作为“不来不去”之依据。  13 《杂阿含》...

    释如源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185950558.html
  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    ,1971年。)。同时,万尔克研讨了另一组写本(注:万尔克(I.Warnke)《回鹘文〈慈悲道场忏法〉残卷(Eine buddhistische Lehrschrift über das ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850757.html
  • 国内敦煌民族史研究述要(1)

    大藏经本、梵文本和汉文本的语词比较》,《中国民族古文字研究》第3辑,天津古籍出版社,1991年;  罗秉芬《从三件〈赞普愿文〉的史料看吐蕃王朝的崩溃——敦煌古藏文文书P. T. 16,I. O. 751...

    杨富学

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  • 国内敦煌民族史研究述要(2)

    文文书的译文质疑》,《新疆大学学报》1995年第3期;  ——《P. O. I号敦煌回鹘文佛经残卷译释》,《喀什师范学院学报》1996年第1期。  此外,他还发表了《古代维吾尔文献〈摩尼教徒忏悔词〉译释》...

    杨富学

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  • 佛法的今古对话:从「废除八敬法运动」论教义的解释

    Text Societ》PTS.V i.《巴利律》〈大品〉。   巴利藏《Pali Text Societ》PTS.V ii.《巴利律》〈小品〉。   巴利藏《Pali Text Societ》...年龄较低的人。让年少的比丘学生发愿要当个好比丘,即为了可以做个合适老奶奶顶礼的比丘。   [24] PTS.V i.101。M.4.377,PTS.V i.102-3。M.4.379。   [25...

    蕭貞貞

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  • 中国佛教心性论述评

      I 《楞严经》的心性转化   《楞严经》为了令一切“定性声闻及诸一切未得二空回向上乘阿罗汉等皆获一乘寂灭场地、真阿练若正修行处”[23],强调发明众生的常住真心、性净...

    恒毓

    佛学论文|因明|五明

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  • 宗密的超验真心与朱子的超验理体思想的比较研究

    依体事”的“事”为“一切法”,亦即包含a.教义、b.理事、c.境智、d.行位、e.因果、f.依正、g.体用、h.八法、i.逆顺以及j.感应十对“法”,此亦中国口味表现的“法”;“理”为“理法界”,亦即...

    曹志成

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  • 西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教

    上都。但是,关于西藏的资讯,在有名的《马哥孛罗游记》(Le divisament dou monde=I1 Millione)意外地贫乏,虽有一些著墨,但在说些什么?很难以理解,故这些不作为问题。  ...----------------------------------------------  P100  名称,是来自俄人施密特(I. J. Schmidmt,1779-1847)把和蒙古的民间信仰...

    许明银

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