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  • Literary supplement: The Dalai Lama lights a candle

    Buddhism in the West might have been specificallynamed, rather than just listing the 16 volume encyclopedia...

    Chris Arthur

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06144172280.html

  • Philosophical Reflections

    followed by another three concerned with Advaita Vedaanta. Articles 8 and 16, entitled "...

    G. C. Nayak

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06181572421.html

  • Italian Studies on Far Eastern Thought in Comparative Philosophy

    1919), in Cina 16 (1980); and the volume La vita e I'opera di Yu Suwon (The Life and Thought of Yu ...Neo-Confucian Debate in 16th Century Korea: Its Ethical and Social Implications," in T'oung Pao 76 ...

    Santangelo, Paolo

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06213172549.html

  • Buddhism and the ChangingSociety in Modern Ceylon

    occupied a very important positionuntil the beginning of the 16th century. The ancient Sinhalese kings...16th century marked the beginning of a series of setbacks for Buddhism and its followers. The ...

    W. Pachow

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06223672589.html

  • The awakening

    , 16 kilometres southeast ofVientiane. The bridge, the first of its kind to span the Mekong, boasts ...

    Stephen, Mansfield

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06225272599.html

  • 意象多重奏

    ，然「小品」一词，却由刘孝标（462-521）引用《辨空经》批注《世说新语》：　　释氏《辨空》，经有详者焉，有略者焉；详者为大品，略者为小品。[10] 　　而流传下来；尤当晚明（16th cent.）...-------------------　　夏鲁派、15世纪江孜风格、门塘派、钦日派，16世纪噶玛噶止风格，17世纪新门塘风格，18世纪康区画派、大司徒画派（新噶止画派)，19世纪噶雪画派等。详见...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183773080.html

  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    蕴离蕴，依蕴处界，假施设名。……诸法若离补特伽罗，无从前世转至后世。”［注释：《异部宗轮论》，《大正藏》第49卷，16页下。“补特伽罗”，...相应。”［注释：《大正藏》第49卷，15页下～16页上。］又如，据《阿毗达磨大毗婆沙论》卷60，在论及分别论者关于阿罗汉果位是否会退转的问题时说：“分别论者又说，随眠是缠种子，...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html

  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（2）

    　展现了它们的影响力。　　假如从近代中国佛教反传统的倾向来看的话(注15) 「如来藏」系　　的思想，往往和「伪经、伪论」同一立场(注16) ，必须对其展开批判　　(注17) 。但是，作为晚明丛林的僧侣...载《大正藏》第十二册，页四二二，下。　　(注15)见《卍续藏经》第九十七册，页七四九，上。　　(注16)可参考密藏道开亲撰的〈募刻大藏文〉和〈刻大藏愿〉，收在　　《密藏开禅师遗稿》卷上，《嘉兴大藏经》...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 马来西亚侨僧竺摩法师：“名扬寰球的才子高僧”

    2002年2月，一颗“佛星”陨落，竺摩法师于槟城安详舍报。 　　竺摩法师精通佛法，著述甚丰，先后出版了《竺摩长老佛学全书》(共16册)、《篆香画窒文集》(共26册)。他多才多艺，精擅诗书画，其作品有“...

    卢友中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320373419.html

  • 如来藏与唯识学关系问题之分析

    所知障证无上觉。成立唯识，意为有情证得如斯二转依果。”[16]在唯识学看来解脱不是什么本觉真心的显现，而是八识的转变或超越。八识代表有情生命，属于依他起性。转依式的解脱模式为：去除掉八识（依他起）上的...0821a-b。　　[14] 出自《大正藏》第31册，p0056a。　　[15] 出自《大正藏》第2册，p526b。　　[16] 出自《大正藏》第31册，p0051a。　　[17] 出自《大正藏》第16...

    慧仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224173537.html
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