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  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    草原水草丰美,牛羊及各类野生动物栖息其间。北边有形如龟王的山峰,其间就有“仲巴”岩洞及许多历史悠久的修禅净地;东边16座犹如罗汉的山峰供世人膜拜,包括著名的“摸顶山”;南边山脉犹如信男善女供奉的曼陀罗...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    Professor Alexander C. Soper[14]、松本守隆[15]、和杨晓东[16]等,均对〈梵像卷〉的图像进行过研究,为我们解决了不少疑难,但是〈梵像卷〉的佛教图像繁杂,显密均包,有些图像又与大理...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    得到了由达摩祖师递传下来的信衣袈裟,并且还承袭了处寂禅师的修头陀行的禅修方法,居于成都净众寺,从而成为蜀地禅宗净众派的创始人。[16]   无相于762年圆寂后,无住(714~774年)得其法衣。从...15] 朱丽霞:《8~9世纪流传于吐蕃的禅宗派别考——兼论宁玛派与禅宗的思想渊源》,《西藏研究》2004年第2期,第74页。   [16] 参见杨富学、王书庆:《蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
  • 论高昌的天神崇拜

    8226;仲虺之诰》:“钦崇天道,永保天命”,《诗经•天作》“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣岐,有夷之行,子孙保之。”就连平时“不语怪力乱神”的孔子,在《论语》16《季氏》篇中...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    中有屠儿,是人慈心,不能夺畜生命。我听噉如是三种净肉。 [16]   因此之故,在许多信仰佛教地区,并未严禁肉食;惟诚如道宣《广弘明集.慈济篇序》所云:「释氏化本,止杀为先。由斯一道,取济群有。故慈...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html