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  • 听净空法师讲经笔记摘录

    ，闭关时一天16万佛号，这才叫念佛。真正相信的人，这种精进努力，什么力量都拦不住他。 ¡ 专学一门，五年成专家，十年全世界第一。因为十年的时间都集中在一部经上，心力集中，力量集中...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html

  • 唐长安佛寺壁画述论

    北下方西塔院下 牡丹 边鸾 16 永寿寺 三门里 神 吴道子 17 千福寺 寺额 上官昭容书。 ...

    梁中效

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893558.html

  • 鸠摩罗什译经时期的长安僧团

    高僧传》谓其“讽习众经，粗涉外典，其苍雅诂训，尤所明达。少好游方，备观风俗。家世西河，洞晓方语，华戎音义莫不兼解。故义学之誉虽阙，洽闻之声甚著。”[16]正是因为他在“义学”方面的缺陷，所以可以推定其在...》。 　　[14]《出三藏记集》序卷第9《渐备经十住胡名并书叙》。 　　[15]《出三藏记集》序卷第11《比丘尼戒本所出本末序》。 　　[16]《高僧传》卷1《竺佛念》。 　　[17]《高僧传...

    尚永琪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164893559.html

  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    南建置奉先寺[16]。龛记文中并称他为“检校僧西京实际寺善道禅师”[17]）。这座卢舍那大佛像，通高17．14米，面容丰满秀丽，双目宁静，嘴角微露笑意。两旁，迦叶肃穆持重，阿难温顺虔诚，菩萨端庄矜持，...　　[16]《金石萃编》卷七十五《河洛上都龙门之阳大卢舍那龛记》，简称《奉先寺像龛记》。 　　[17]“道”与“导”的写法虽然不同，但由于西安碑林所保存的《大唐实际寺故寺主怀恽奉敕赠隆阐大法师碑铭》...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html

  • 僧肇与玄学化的中国佛学

    （为）法，显然在于强调缘生的普遍性，当然也为中国化佛教的心性本体奠定了坚实的理论基础[16]。僧肇的结论是： 　　欲言其有，有非真生；欲言其无，事象既形。象形不即无，非真非实有。然则不真空义显于兹矣...经》。 　　[16]时至今日，对中国佛教心性本体的不同见解，多数轻忽了这里的论说。即便是作为本体的心，以及包括有法、无法的各种存在，也都是因缘生成的，不只是“一切有为法”。...

    麻天祥

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261993674.html

  • 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究

    编是一篇包括16部分的长诗，共有72篇诗体经文，文字朗朗上口，优美生动。在新疆出土的《法句经》梵语本，原为上座部佛教徒最为尊崇的诗体经文，巴利语《法句经》作者题为鸠摩逻多，该经共有523节，每节均为“...梵响清美都著名。(16) 　　在古代中国，呗赞主要用于三个方面，即1．讲经仪式；2．六时行道；3．道场忏法。讲经唱法会的梵呗穿插于讲经前后。六时行道与道场忏法其仪式尤重视歌咏呗赞。据考，唐代之前流行...

    李强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html

  • 定光古佛探索

    群众奉为神灵，尊称为“圣翁”[15]。 　　值得注意的是，定光古佛去世后，许多文人士大夫也纷纷撰写诗文，盛赞定光古佛，志称：“名公巨卿，大篇短章，致赞叹意，无虑数百篇”[16]。 　　其中以大...

    林国平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html

  • 吉祥天母像式与宗派小考

    之后。而据文献得知，黄教的真正兴起应该是在16世纪后期，即三世达赖索南嘉措(bsod-namsrgya-mtsho,1543-1588)名声大隆之后，以1587年明室敕封索南嘉措为“朵儿只唱”(即藏文...

    李翎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html

  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    专用为疑问代词了。其原有的用作解说连词的功能，则由-ki这一变体形式保留了下来。据李经纬先生统计研究，kim一词在《传说》中共出现35次，主要用作解说连词。其中引导出直接引语的17次，引导从句的16次，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html

  • 禅学浅说

    一切三昧根本。若能念念修习，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。”[[16]]在这篇文献中，宗密将禅由浅至深，分为五等，即外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅（又称如来清净禅），认为达摩...》，《大正藏》48册。[15] 玄奘 著，《請入嵩岳表》，又称《请入少林寺翻译表》，引自石峻等主编《中国佛教思想资料选编》第二卷第三册，19页。中华书局1983年出《版。[16] 宗密，《禅源诸诠集序...

    孙劲松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
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