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复以职务观察,各宗教团体中主持人员约占神职人员总数之18.42%,行政人员占54. 46%,传教人员则占27.12%。其中道、佛两教行政人员均约占其神佛职人员之二成四,基督教占13.62%...
不详
|五明研究|
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京兆万年(即今西安市东南)人。他困顿科场多年,在唐龙纪元年(公元889年),即他46岁时,才中进士。先在河中幕府任职,后迁左中议大夫。天复元年(公元901年)始入朝任翰林学士、中舍书人。唐昭宗对他甚为...
徐正纶
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的充实-不再空虚
观念46 成功的价值-自己创造
观念47 成功的推手-心怀感恩
观念48 成功的沉思-三省吾身
观念49 成功的修身-格物致知
观念50 成功的修行-...
释达观
|五明研究|
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,《中国佛教研究史》,三联书店,1988年,第46—56页。
[17]梁启超:《千五百年前之中国留学生》,《中国佛教研究史》,三联书店,1988年,第65页。
[18]义净原著、王邦维校注...
李庆新
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管理寺观事务。隋文帝崇佛活动多样而频繁,广建佛塔、广度僧尼、广交僧侣、广写佛经、广作佛事,在位20年间,“度僧23万,立寺3792所,写经46藏,13286卷,治故经3853部,造像106560躯”(《...
任杰
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而上升为上层知识精英,只是由于参与了佛经翻译活动,才在佛史中留下了一些简单的记载。(46页)这里的“度语人”或“笔受人”,实际上就是“译语人”,学术界对其已有部分研究,如李方《唐西州的“译语人”》(《...
刘进宝
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汀州府有定光、伏虎二位古佛,大王所见或许就是他们显灵。”大图京半信半疑,来到定光佛寺一看,所见到的僧侣与佛寺中的定光、伏虎古佛的塑像相同,遂命郡人重修寺院[46]。在这里,定光古佛不是像宋代那样通过“...
林国平
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国使来,乞以本部军助攻夏国,不许。”对同一事件的记载又见于《辽史》卷36《兵卫志》和卷70《属国表》中。同书卷46《百官志》中还出现有“铁不得国王府”。“校勘记”对该术语是这样解释的:
铁不得即...,《北方文物》1999年第2期,第21~25页。
鸟居龙藏,“景教に关する画像石”,《考古学杂志》第27卷第2期,1937年,第39~46页。
鸟居龙藏《契丹黑山黑岭考》,《燕京学》第28...
不详
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吉祥天母唐卡
15世纪初期,刺绣,画幅为81.2X46.3厘米,现存威吉尼亚美术馆91.505(Virginia museum of fine arts)。女神一面四臂,肤色深蓝,二右手执剑、置...
李翎
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版社1995年12月版第46—112页);吴立民主编《禅宗宗派源流》第一章《禅宗之
源——从达摩到弘忍》 (中国社会科学出版社1998年8月版第22—56页)、
[6]刘元春: ...
李利安
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